قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ الله عزّ وجلّ خلق العقل من نور مخزون مكنون في سابق علمه، الذي لم يطّلع عليه نبيّ مرسل، ولا ملك مقرّب، فجعل العلم نفسه، والفهم روحه، والزهد رأسه، والحياء عينيه، والحكمة لسانه، والرأفة همّه، والرحمة قلبه، ثمّ حشّاه وقوّاه بعشرة أشياء: باليقين والايمان والصدق والسكينة، والاخلاص والرِّفق والعطية، والقنوع والتسليم والشكر، ثمّ قال عزّ وجلّ: أدبر فأدبر، ثمّ قال له: أقبل فأقبل، ثمّ قال له: تكلّم فقال: الحمد لله الذي ليس له ضدّ ولا نِدّ ولا شبيه ولا كفو ولا عديل ولا مثل، الذي كلّ شيء لعظمته خاضع ذليل، فقال الربّ تبارك وتعالى: وعزّتي وجلالي ما خلقت خلقاً أحسن منك، ولا أطوع لي منك، ولا أرفع منك، ولا أشرف منك، ولا أعزّ منك، بك اُؤاخذ وبك اُعطي، وبك اُوحّد، وبك اُعبد، وبك اُدعى، وبك اُرتجى، وبك اُبتغى، وبك اُخاف، وبك اُحذر، وبك الثواب وبك العقاب.

فخرّ العقل عند ذلك ساجداً فكان في سجوده ألف عام، فقال الربّ تبارك وتعالى: إرفع رأسك وسَل تُعط، واشفع تُشفّع، فرفع العقل رأسه فقال: إلهي أسألك أن تشفعني فيمن خلقتني فيه، فقال الله عزّ وجلّ لملائكته: اُشهدكم أنّي قد شفّعته فيمن خلقته فيه[١].

١٢/١٢ ـ روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ، عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنّه قال: ينبغي للعاقل إذا كان عاقلا، أن يكون له أربع ساعات من النهار: ساعة يناجي فيها ربّه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يأتي أهل العلم الذين يبصّرونه أمر دينه وينصحونه،

[١] خصال الصدوق، باب العشرة; معاني الأخبار: ٣١٢; إرشاد القلوب للديلمي، باب العقل: ١٩٧; البحار، كتاب العقل ١: ١٠٧; مستدرك الوسائل ١١: ٢٠٣ ح١٢٧٤٥; تفسير الرازي ١: ٢٨٤.