تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٧١ - تفسير آيه نور!

بدون استفاده از پشتوانه" ايمان" ممكن نيست، سر انجام بحث را به ايمان و اثر نيرومند آن كشانيده و از آن سخن مى‌گويد.

نخست مى‌فرمايد:" خداوند نور آسمانها و زمين است" (اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌).

چه جمله زيبا و جالب و پر ارزشى؟ آرى خدا نور آسمانها و زمين است، روشنى و روشنى بخش همه آنها.

گروهى از مفسران كلمه" نور" را در اينجا به معنى" هدايت كننده".

و بعضى به معنى" روشن كننده".

و بعضى به معنى" زينت بخش" تفسير كرده‌اند.

همه اين معانى صحيح است ولى مفهوم آيه باز هم از اين گسترده‌تر مى‌باشد.

توضيح اينكه: در قرآن مجيد و روايات اسلامى از چند چيز به عنوان" نور" ياد شده است:

١- قرآن مجيد- چنان كه در آيه ١٥ سوره مائده مى‌خوانيم: قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبِينٌ‌:" از سوى خداوند نور و كتاب آشكارى براى شما آمد" و در آيه ١٥٧ سوره اعراف نيز مى‌خوانيم: وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌:" كسانى كه پيروى از نورى مى‌كنند كه با پيامبر نازل شده است آنها رستگارانند".

٢-" ايمان"- چنان كه در آيه ٢٥٧ بقره آمده است: اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ:" خداوند ولى كسانى است كه ايمان آورده‌اند، آنها را از ظلمتهاى (شرك و كفر) به سوى نور (ايمان) رهبرى مى‌كند".

٣-" هدايت الهى" و روشن بينى- چنان كه در آيه ١٢٢ سوره انعام آمده:

أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ‌