تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٣١ - ١- امنيت و آزادى در محيط خانه

هنوز معمول نشده بود كه در برابر در خانه پرده بياويزند [١] حتى در روايات اسلامى مى‌خوانيم كه انسان به هنگامى كه مى‌خواهد وارد خانه مادر يا پدر و يا حتى وارد خانه فرزند خود شود اجازه بگيرد.

در روايتى آمده است كه مردى از پيامبر ص پرسيد: آيا به هنگامى كه مى‌خواهم وارد خانه مادرم شوم بايد اجازه بگيرم؟ فرمود: آرى، عرض كرد مادرم غير از من خدمتگزارى ندارد باز هم بايد اجازه بگيرم؟! فرمود: ا تحب ان تراها عريانة؟!" آيا دوست دارى مادرت را برهنه ببينى"؟! عرض كرد: نه، فرمود: فاستاذن عليها!:" اكنون كه چنين است از او اجازه بگير"! [٢] در روايت ديگرى مى‌خوانيم كه پيامبر ص هنگامى كه مى‌خواست وارد خانه دخترش فاطمه ع شود، نخست بر در خانه آمد دست به روى در گذاشت و در را كمى عقب زد، سپس فرمود: السلام عليكم، فاطمه (ع) پاسخ سلام پدر را داد، بعد پيامبر ص فرمود: اجازه دارم وارد شوم؟ عرض كرد وارد شو اى رسول خدا! پيامبر ص فرمود: كسى كه همراه من است نيز اجازه دارد وارد شود فاطمه عرض كرد: مقنعه بر سر من نيست، و هنگامى كه خود را به حجاب اسلامى محجب ساخت پيامبر ص مجددا سلام كرد و فاطمه (ع) جواب داد، و مجددا اجازه ورود براى خودش گرفت و بعد از پاسخ موافق فاطمه (ع) اجازه ورود براى همراهش جابر بن عبد اللَّه گرفت‌ [٣] اين حديث بخوبى نشان مى‌دهد كه تا چه اندازه پيامبر ص كه يك الگو و سرمشق براى عموم مسلمانان بود اين نكات را دقيقا رعايت مى‌فرمود.

[١] تفسير فخر رازى جلد ٢٣ صفحه ١٩٨ ذيل آيه مورد بحث.

[٢] تفسير نور الثقلين جلد ٣ صفحه ٥٨٦.

[٣] نور الثقلين جلد ٣ صفحه ٥٨٧.