تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٢ - تفسير رستاخيز پايان همه اختلافات

گاه مشت بر در و ديوار مى‌كوبند.

گاه مى‌خواهند زمين را بشكافند و زير آن پنهان شوند.

و سر انجام براى خاموش كردن آتش خشم خويش تصميم به انتحار و خود- كشى مى‌گيرند، در حالى كه هيچيك از اين اعمال جنون آميز مشكل آنها را حل نمى‌كند، اگر كمى خونسرد باشند، صبر و حوصله به خرج دهند و با نيروى ايمان به خدا و اعتماد به نفس و شكيبايى و استقامت به جنگ مشكلات بر خيزند حل آن قطعا ممكن است.

دلائلى براى معاد و رستاخيز همچون بررسى دوران جنينى انسان، و رشد گياهان، و زنده شدن زمينهاى مرده، كه همگان را به مساله معاد آشنا مى‌سازد و دلائلى همچون بى خاصيت بودن بتها، و سر انجام كار كسانى كه دين را وسيله جلب منافع مادى قرار مى‌دهند.

ولى با اينهمه، داشتن دلائل روشن به تنهايى كافى نيست بلكه آمادگى پذيرش حق نيز لازم است، به همين دليل در پايان آيه مى‌گويد:" و خداوند هر كس را بخواهد هدايت مى‌كند" (وَ أَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ).

بارها گفته‌ايم كه خواست خدا بى حساب نيست، او حكيم است و همه كارهايش داراى حساب، هر كس كه در راه او به مجاهده بر خيزد، و از اعماق جان خواستار هدايت باشد، خدا او را به وسيله آيات بيناتش راهنمايى مى‌كند [١]

[١] در تركيب جمله" أَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ" معروف اين است كه مبتداى محذوفى دارد و تقدير چنين است الامر أَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ. اين احتمال نيز وجود دارد كه ان (به فتح) به معنى ان (به كسر) بوده باشد، و محذوفى در كار نيست.