تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٨٥ - تفسير پنج دستور سازنده و مهم

بر شمردن نعمتهايش بر بنى اسرائيل به آنها خطاب كرده مى‌گويد:" خداوند شما را ملوك و پادشاهان قرار داد" در حالى كه مى‌دانيم افراد معدودى از آنها به اين مقام رسيدند.

البته" شهود" معنى ديگرى نيز دارد و آن" شهادت عملى" است، يعنى مقياس سنجش و الگو بودن اعمال يك فرد نمونه و بارز براى اعمال سايرين، در اين صورت تمام مسلمانان راستين چنين خواهند بود، چرا كه آنها امت نمونه‌اى هستند با برترين آئين كه مى‌توانند مقياس و الگويى براى سنجش شخصيت و فضيلت در ميان همه امتها باشند.

در حديثى از پيامبر گرامى اسلام ص مى‌خوانيم كه خداوند چند فضيلت و برترى به امت اسلام داده است، از جمله اينكه در امتهاى پيشين، پيامبر آنها شاهد و گواه قومش بود ولى خداوند تمام امت مرا گواهان بر خلق قرار داده زيرا مى‌فرمايد: لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ‌ [١] يعنى همانگونه كه پيامبر ص اسوه و الگوى امت خويش است شما هم اسوه‌ها و الگوها براى مردم جهانيد.

اين تفسير در عين حال با تفسير سابق منافات ندارد ممكن است همه امت شاهد و گواه باشند و امامان شاهدان و گواهان نمونه و ممتاز [٢] در پايان اين آيه بار ديگر وظائف پنجگانه پيشين را در تعبيرات فشرده‌ترى كه در سه جمله خلاصه مى‌شود به عنوان تاكيد چنين بازگو مى‌كند:" اكنون كه چنين است و شما داراى اين امتيازات و افتخارات هستيد، نماز را بر پا داريد، زكات را ادا كنيد و به آئين حق و ذيل عنايت پروردگار تمسك جوييد"

[١] تفسير برهان جلد ٣ صفحه ١٠٥.

[٢] در اين زمينه در جلد اول تفسير نمونه در ذيل آيه ١٤٣ سوره بقره و همچنين در جلد سوم ذيل آيه ٤١ سوره نساء مشروحا بحث كرده‌ايم.