تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٢ - ٣-" محسنين" ،" مخبتين" و" ياوران اللَّه"
اما همانگونه كه بارها گفتهايم اين احاديث بيان كننده مصداقهاى روشن و آشكار است و مانع عموميت مفهوم آيه نيست، بنا بر اين مفهوم گسترده آيه همه افراد با ايمان و مجاهد و مبارزه را شامل مىشود.
٣-" محسنين"،" مخبتين" و" ياوران اللَّه".
در آيات فوق و آيات قبل از آن گاه دستور مىدهد به" محسنين" (نيكوكاران) بشارت ده، و بعد آنها را به عنوان كسانى كه ايمان آوردهاند و خيانت و كفران نمىكنند، معرفى مىنمايد.
و گاه سخن از" مخبتين" (متواضعان) به ميان آورده، و آنها را به عنوان كسانى كه به هنگام ياد خدا، دلهايشان ترسان مىشود و در برابر مصائب، صابر و شكيبا و برپادارنده نماز و انفاق كننده از همه مواهب هستند تفسير مىنمايد.
و سرانجام ويژگيهاى" ياران اللَّه" را اين مىشمرد كه به هنگام پيروزى راه طغيان پيش نمىگيرند، نماز را بر پا مىدارند و زكات را ادا مىكنند و امر به معروف و نهى از منكر دارند.
جمع بندى اين آيات نشان مىدهد كه مؤمنان راستين كه داراى همه اين ويژگيها هستند، از يك سو از نظر اعتقاد و احساس مسئوليت بسيار نيرومند، و از سوى ديگر از نظر عمل در جنبههاى ارتباط با خالق و خلق و مبارزه با فساد قوى و پر استقامتند.