خود تو یا کسی که از توست " ] نه تنها اهل تشیع روایت کرده‌اند ، اهل‌ تسنن هم به همین شکل روایت کرده‌اند . اگر اختلافی هست ، در رفتن ابوبکر است . اصل فضیلت هم در این [ جمله ] است خواه ابوبکر رفته باشد یا نرفته باشد . و حتی اگر ابوبکر رفته باشد به سفر حج ، فضیلت علی ( ع ) بیشتر ثابت می‌شود ، یعنی با اینکه ابوبکر هست اعلام می‌شود که او صلاحیت‌ ابلاغ این سوره را ندارد و تنها کسی که صلاحیت اینچنین ابلاغ را به مردم‌ دارد ، به نص وحی الهی کسی است که از پیغمبر است و میان او و پیغمبر به هیچ وجه جدایی نیست . این است که مسئله ابلاغ سوره برائت به وسیله‌ علی ( ع ) یکی از فضائل بزرگ امیرالمؤمنین است . رسیدیم به مسئله رفتار مسلمین با مشرکین . گفتیم این آیات مشتمل بر چند مطلب است . یکی اینکه اعلام عمومی عدم تعهد می‌کند از طرف خدا و پیغمبر برای مشرکان ، و به مشرکین مدت چهار ماه مهلت می‌دهد که آزادند هر جا بخواهند بروند و فکرهای خودشان را بکنند و تصمیمهای خودشان را بگیرند . اتمام حجت می‌کند و با کمال اطمینان به آنها می‌گوید مطمئن باشید که کاری از شما ساخته نیست چون اراده الهی است . مشرکی نباید در این‌ سرزمین باشد . شما در مقابل خدا نمی‌توانید کاری انجام بدهید . خدا را نمی‌توانید ناتوان بکنید . نصیحت است : توبه کنید ، باز گردید ، برایتان‌ بهتر است . از این اعلام عمومی عدم تعهد استثنا می‌کند مشرکانی را که هم‌ پیمان با مؤمنین بوده و پیمان خود را به هیچ وجه نقض نکرده‌اند ، علیه‌ مسلمین اقدامی ننموده و دشمنی از دشمنان مسلمین را تأیید و