فرمود تو اشتباه کرده‌ای . این سه تا با همدیگر منافات ندارد . آنچه که‌ ملک الموت می‌کند ، به امر و اراده خداست ، از پیش خود کاری نمی‌کند . او مجری اراده پروردگار است بلکه مجرای اراده پروردگار است . فرشتگان‌ نیز مجری اوامر و جنود ملک الموت هستند ، و ملک الموت امر پروردگار را به وسیله آنها انجام می‌دهد . در مقام تشبیه که تشبیه ناقص و ضعیفی‌ است مثل این است که یک کسی که در رأس یک مملکت قرار گرفته است‌ فرمانی را خطاب به یک استاندار صادر می‌کند و استاندار به وسیله‌ فرماندارها آن امر را اجرا می‌کند . این عمل را ، هم می‌شود به فرماندارها نسبت داد ، هم به استاندار و هم به آن شخص اولی که فرمان را صادر کرده‌ است . البته همان طور که عرض کردم این تشبیه ، تشبیه رسایی نمی‌تواند باشد . یعنی هیچ چیزی را نمی‌شود به خدا تشبیه کرد . ولی مطلب این است‌ که کار جهان نظام دارد ، نظام علت و معلول . هر چیزی در جا و پست خود کار خودش را انجام می‌دهد و همه مجری امر و اراده پروردگار هستند . بنابراین این آیه از آن آیاتی است که قبض روح را نه به خدا نسبت‌ داده است نه به ملک الموت ، بلکه به گروهی از فرشتگان که به امر ملک‌ الموت ، امر الهی را اجرا می‌کنند نسبت داده است .

عالم برزخ

مطلب سوم اینست که از آیات قرآن کاملا این مطلب استفاده می‌شود که‌ غیر از دنیای قیامت که در آن به حساب کلی افراد رسیدگی می‌شود ، دنیای‌ دیگری در بین این دنیا و دنیای قیامت وجود