آشنایی با قرآن 3
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص

آشنایی با قرآن 3 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٨

از ضرورتهای دین اسلام است که اسلام به اصطلاح امروز همزیستی مسالمت آمیز با اهل کتاب را یعنی مردمی که به یکی از ادیان آسمانی اعتقاد دارند می‌پذیرد ولو بالفعل توحیدشان توحید درستی نیست . بالاخره اینها در اصل‌ اهل توحید بوده‌اند . اسلام تنها شرک را نمی‌پذیرد . پس معنی " « و یکون‌ الدین کله لله »" این است که تا مردم با خدا آشنایی داشته باشند و لا اقل اظهار تسلیم در مقابل ذات پروردگار بکنند . پس در این آیه ، قرآن‌ صریحا دستور می‌دهد که با این مردمی که مجهزند و مال و ثروت خرج می‌کنند و صرف نیرو می‌نمایند بجنگید : « فان انتهوا فان الله بما یعملون بصیر »با اینها بجنگید تا وقتی که دست از جنگ بردارند . ( این قسمت از آیه نشان‌ می‌دهد که این جنگ در مقابل مردمی است که آن مردم می‌جنگند ) . اگر آنها دست از جنگ کشیدند که بسیار خوب ، یعنی شما هم دست بکشید ، خدا به‌ کار آنها آگاه است . یعنی شما نترسید که حالا که آنها دست کشیدند ما دست نکشیم . نه ، شما دست بکشید . « و ان تولوا »اما اگر حاضر نشدند دست بکشند و سرسختی نشان دادند نترسید ، « فاعلموا »پس بدانید « ان‌ الله مولیکم »خدا یاور شماست . « نعم المولی و نعم النصیر »خدا حامی و یار بسیار خوبی است . در اینجا این آیات تمام می‌شود ، آیاتی که به اصطلاح یک صحنه مبارزه‌ میان اهل حق و اهل باطل را مجسم کرده است . آیه بعد آیه‌ای است که در اطراف آن زیاد باید بحث بکنیم . آیه خمس است : « و اعلموا انما غنمتم‌ من شی‌ء فان لله خمسه و للرسول و لذی القربی و الیتامی و المساکین و ابن‌ السبیل ». این آیه از آیاتی است که مورد