آشنایی با قرآن 3 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١١٤
که کافران در حین قبض روح دارند بیان میکند . مکرر گفتهایم که روح کفر
عبارت است از عناد ورزیدن در مقابل حقیقت . روایتی هست در کافی از
امام باقر علیه السلام که مضمون آن این است : « کل ما یجر الی الایمان و
التسلیم فهو الاسلام و کل ما یجر الی الجحود فهو الکفر » [١] یعنی هر
چیزی که بازگشتش به این باشد که وقتی انسان در مقابل حقیقتی قرار میگیرد
و تشخیص میدهد که این حقیقت است ، تسلیم باشد ، این بر میگردد به
ایمان ، و هر چیزی که بازگشتش به این باشد که وقتی انسان در مقابل یک
حقیقتی که تشخیص میدهد حقیقت است قرار میگیرد عناد و مخالفت بورزد و
انکار بکند ، روح کفر است .
کافرانی که در مقابل پیغمبر اکرم ( ص ) قرار گرفته بودند ، خداوند
آنها را اینچنین مستحق عذاب دنیا و آخرت میداند . این بدان جهت است
که اینها با تشخیص این که رسول اکرم ( ص ) کیست و سخنش چیست عناد
میورزیدند . از این جهت است که این مخالفت اینها کفر به معنی واقعی
است . حالا قرآن کریم وضع قبض روح اینها را بیان میکند که با چه شدتی
است و آغاز معذب شدن اینهاست . میفرماید : و اگر مشاهده کنی آنگاه که
فرشتگان الهی ، اینها را قبض میکنند و تحویل میگیرند چگونه از پیش رو و
پشت سر میزنند و به اینها میگویند اکنون این عذاب سوزان را بچشید .
[١] [ در کافی ، ج ٢ ، ص ٣٨٧ این حدیث به این صورت آمده : کل شیء یجره الاقرار و التسلیم فهو الایمان ، و کل شیء یجره الانکار و الجحود فهو
الکفر » . ترجمه : هر چه را اقرار و تسلیم بیاورد ایمان است و هر چه را انکار و جحود بیاورد کفر است ] .