و ظهورها عليها المصعد إلى القباب التي على الأبواب على الدواب، و على المصعد أبواب تغلق فإذا خرج الخارج من الطاقات خرج إلى رحبة، ثم إلى دهليز عظيم أزج معقود بالآجر و الجص عليه بابا حديد يخرج من الباب إلى الرحبة العظمى، و كذلك للطاقات الأربعة على مثال واحد.

و في وسط الرحبة القصر الذي سمي بابه باب الذهب، و إلى جنب القصر المسجد الجامع، و ليس حول القصر بناء و لا دار، و لا مسكن لأحد إلا دار من ناحية الشام للحرس، و سقيفة كبيرة ممتدة على عمد مبنية بالآجر و الجص يجلس في إحداهما صاحب الشرطة و في الأخرى صاحب الحرس، و هي اليوم يصلي فيها الناس، و حول الرحبة.

كما تدور منازل أولاد المنصور الأصاغر و من يقرب من خدمته من عبيده و بيت المال، و خزانة السلاح، و ديوان الرسائل‌ [١]، و ديوان الخراج‌ [٢]، و ديوان الخاتم‌ [٣]، و ديوان الجند [٤]، و ديوان الحوائج‌ [٥]، و ديوان الأحشام‌ [٦]، و مطبخ العامة، و ديوان‌

[١] ديوان الرسائل: إن هذا الديوان أوّل ديوان وضع في الإسلام، و ذلك أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) كان يكاتب أمراءه، و أصحاب سراياه من الصحابة، و يكاتبونه و كتب إلى ملوك الأرض يدعوهم إلى الإسلام، و بعث إليهم رسله بكتبه فبعث عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي ملك الحبشة، و عبد اللّه بن حذاقة إلى كسرى أبرويز ملك الفرس، و دحية الكلبي إلى هرقل ملك الروم، و حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب مصر و سليط بن عمرو إلى هوذة بن علي ملك اليمامة، و العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين. و قيل: كان للنبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) نيّف و ثلاثون كاتبا. لما بزغت شمس الخلافة العباسية بالعراق و ولي الخلافة أبو العباس السفاح أوّل خلفاء بني العباس، استوزر أبا سلمة الخلّال، و توالت الوزراء بعده لخلفاء بني العباس، و كان ديوان الإنشاء (الرسائل) تارة يضاف إلى الوزارة، فيكون الوزير هو الذي ينفذ أموره بقلمه، و تارة يفرد عنه بكاتب ينظر في أمره. (صبح الأعشى ١/ ١٢٥- ١٢٧).

[٢] ديوان الخراج: ديوان الأتاوة، و أصله ما يخرج من غلّة الأرض و المال، أو المال المضروب على الأرض، الجزية، و هذا الديوان بمثابة وزارة المالية. (القاموس المحيط، مادة: خرج).

[٣] ديوان الخاتم: الخاتم و الخاتم و جمعها خواتم و ختم، و الخاتام هو ما يختم به، و الخاتم هو كل ما يختم به. و هذا الديوان كان مخصصا للموافقة على كلّ المقررات السلطانية التي تحتاج إلى موافقة الخليفة. (القاموس المحيط، مادة: ختم).

[٤] ديوان الجند: إن أول من وضعه و رتّبه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه في خلافته. و هو يختصّ بشؤون الجند و أعطياتهم و مهمامهم. (صبح الأعشى ج ١/ ص ١٢٥).

[٥] ديوان الحوائج: و هو الديوان الذي يتعلّق بكل حوائج الدولة و القصر الحاكم. (القاموس المحيط، مادة: حوج).

[٦] الأحشام: مفردها حشم الرجل هم من يغضبون له أو يغضب لهم من أهل، و عبيد، أو