البلدان لليعقوبي
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
ترجمة المؤلف
٥ ص
(٣)
آثاره
٦ ص
(٤)
خطبة الكتاب
٩ ص
(٥)
بغداد
١١ ص
(٦)
سر من رأى
٥٢ ص
(٧)
الربع الأول و هو ربع المشرق
٧١ ص
(٨)
كور الجبل
٧١ ص
(٩)
الصّيمرة
٧٢ ص
(١٠)
حلوان
٧٥ ص
(١١)
الدينور
٧٦ ص
(١٢)
قزوين و زنجان
٧٧ ص
(١٣)
آذربيجان
٧٨ ص
(١٤)
همذان
٨٢ ص
(١٥)
نهاوند
٨٣ ص
(١٦)
الكرج
٨٣ ص
(١٧)
قمّ و ما يضاف إليها
٨٤ ص
(١٨)
أصبهان
٨٥ ص
(١٩)
الرّيّ
٨٩ ص
(٢٠)
قومس
٩٠ ص
(٢١)
طبرستان
٩١ ص
(٢٢)
جرجان
٩٢ ص
(٢٣)
طوس
٩٣ ص
(٢٤)
نيسابور
٩٥ ص
(٢٥)
مرو
٩٨ ص
(٢٦)
بوشنج
١٠٠ ص
(٢٧)
بادغيس
١٠١ ص
(٢٨)
سجستان
١٠١ ص
(٢٩)
ولاة سجستان
١٠٤ ص
(٣٠)
كرمان
١١٤ ص
(٣١)
الطالقان
١١٥ ص
(٣٢)
الجوزجان
١١٦ ص
(٣٣)
بلخ
١١٦ ص
(٣٤)
مرو رود
١٢١ ص
(٣٥)
ختّل
١٢٢ ص
(٣٦)
بخارا
١٢٣ ص
(٣٧)
الصغد
١٢٣ ص
(٣٨)
سمرقند
١٢٤ ص
(٣٩)
فرغانة
١٢٥ ص
(٤٠)
إشتاخنج
١٢٥ ص
(٤١)
الشاش
١٢٦ ص
(٤٢)
ولاة خراسان
١٢٧ ص
(٤٣)
الربع الثانى الربع القبلي
١٤٥ ص
(٤٤)
خطط الكوفة
١٤٧ ص
(٤٥)
المنازل من الكوفة إلى المدينة و مكة
١٥٠ ص
(٤٦)
مدينة رسول اللّه
١٥١ ص
(٤٧)
مكة و أعمالها
١٥٢ ص
(٤٨)
و من مكة إلى اليمن
١٥٤ ص
(٤٩)
جزائر اليمن
١٥٥ ص
(٥٠)
سواحلها
١٥٦ ص
(٥١)
تسمية من يسكن كل بلد من قبائل العرب باليمن
١٥٦ ص
(٥٢)
الربع الثالث الجربي و هو ربع الشمال
١٥٧ ص
(٥٣)
البصرة
١٥٩ ص
(٥٤)
جند حمص
١٦٠ ص
(٥٥)
جند دمشق
١٦٢ ص
(٥٦)
جند الأردن
١٦٥ ص
(٥٧)
جند فلسطين
١٦٦ ص
(٥٨)
مصر و كورها
١٦٨ ص
(٥٩)
معادن التبر
١٧٢ ص
(٦٠)
بلاد النوبة
١٧٤ ص
(٦١)
بلاد البجة
١٧٤ ص
(٦٢)
طريق مكة من مصر
١٧٨ ص
(٦٣)
المغرب
١٨٠ ص
(٦٤)
برقة
١٨١ ص
(٦٥)
سرت
١٨٢ ص
(٦٦)
ودّان
١٨٣ ص
(٦٧)
زويلة
١٨٣ ص
(٦٨)
فزّان
١٨٤ ص
(٦٩)
أطرابلس
١٨٤ ص
(٧٠)
القيروان
١٨٥ ص
(٧١)
جزيرة الأندلس و مدنها
١٩٢ ص
(٧٢)
رجعنا إلى ذكر تاهرت في معظم طريق المغرب
١٩٥ ص
(٧٣)
سجلماسة
١٩٨ ص
(٧٤)
السوس الأقصى
١٩٨ ص
(٧٥)
إلحاقات
٢٠١ ص
(٧٦)
مساجد البصرة
٢٠٣ ص
(٧٧)
نهر الأهواز
٢٠٣ ص
(٧٨)
شيراز
٢٠٣ ص
(٧٩)
نصيبين
٢٠٤ ص
(٨٠)
المصيصة
٢٠٤ ص
(٨١)
عين زربة
٢٠٥ ص
(٨٢)
ملطية
٢٠٥ ص
(٨٣)
رعبان و دلوك
٢٠٦ ص
(٨٤)
كيسوم
٢٠٦ ص
(٨٥)
منبج
٢٠٧ ص
(٨٦)
أذنة
٢٠٧ ص
(٨٧)
باب إسكندرونة
٢٠٧ ص
(٨٨)
تفليس
٢٠٧ ص
(٨٩)
أرمينية
٢٠٨ ص
(٩٠)
المسك
٢٠٨ ص
(٩١)
العنبر
٢١٠ ص
(٩٢)
العود
٢١١ ص
(٩٣)
السنبل الهندي
٢١٢ ص
(٩٤)
القرنفل
٢١٣ ص
(٩٥)
الغوالي
٢١٣ ص
(٩٦)
صفة رامك وسك آخر
٢١٤ ص
(٩٧)
البان
٢١٤ ص
(٩٨)
ماء التفاح
٢١٥ ص
(٩٩)
حب لإزالة البخر
٢١٥ ص
(١٠٠)
تسمية نصارى الحيرة بالعباد
٢١٥ ص
(١٠١)
ما أنفقه الخلفاء و الملوك
٢١٥ ص
(١٠٢)
رثاء ابن طولون
٢١٧ ص
(١٠٣)
صفة سمرقند
٢١٨ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص

البلدان لليعقوبي - اليعقوبي، أحمد بن إسحاق - الصفحة ١٧٢ - معادن التبر

و منها الحمير المريسية، ثم كورة أتفو [١] و هي في الجانب الغربي من النيل، و كورةسان و هي من الجانب الغربي.

ثم مدينة أسوان‌ [٢] العظمى و بها تجار المعادن و هي في الجانب الشرقي من النيل و هي ذات نخل كثير و مزروع و تجارات مما يأتي من بلاد النوبة و البجة.

و آخر مدن بلاد الإسلام من هذه الناحية مدينة في جزيرة في وسط النيل يقال لها:

بلاق‌ [٣] عليها سور حجارة، ثم حد بلاد النوبة [٤] بموضع يقال له: القصر على مقدار ميل من بلاق.

معادن التبر

و من أراد المعادن معادن التبر خرج من أسوان إلى موضع يقال له الضيقة بين جبلين، ثم البويب، ثم البيضية، ثم بيت ابن زياد، ثم عذيفر جبل الأحمر، ثم جبل البياض، ثم قبر أبي مسعود، ثم عفار، ثم وادي العلاقي.

و كل هذه المواضع معادن التبر يقصدها أصحاب المطالب، و وادي العلاقي كالمدينة العظيمة به خلق من الناس و أخلاط من العرب و العجم أصحاب المطالب و بها أسواق و تجارات و شربهم من آبار تحفر في وادي العلاقي، و أكثر من بالعلاقي قوم من ربيعة من بني حنيفة من أهل اليمامة [٥] انتقلوا إليها بالعيالات و الذرية.


[١] أتفو: ضبطها صاحب معجم البلدان: «أدفو» بالدال، و هو اسم قرية بصعيد مصر الأعلى بين أسوان و قوص، و هي كثيرة النخل، بها تمر لا يقدر أحد على أكله حتى يدقّ في الهاون كالسّكر، و يذرّ على العصائد. (معجم البلدان ج ١/ ص ١٥٣).

[٢] أسوان: هي مدينة كبيرة و كورة في آخر صعيد مصر، و أول بلاد النوبة على النيل في شرقيّة.

(معجم البلدان ج ١/ ص ٢٢٧).

[٣] بلاق: بلد في آخر عمل الصعيد، و أول بلاد النوبة كالحدّ بينهما. (معجم البلدان ج ١/ ص ٥٦٦).

[٤] النوبة: بلاد واسعة عريضة في جنوبي مصر و هم نصارى أهل شدّة في العيش، و قد مدحهم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و قال: «من لم يكن له أخ فليتّخذ أخا من النوبة». (معجم البلدان ج ٥/ ص ٣٥٦).

[٥] اليمامة: في الإقليم الثاني، فتحها أمير المسلمين خالد بن الوليد عنوة، ثم صولحوا، و بين اليمامة و البحرين عشرة أيام، و هي معدودة من نجد و قاعدتها حجر. (معجم البلدان ج ٥/ ص ٥٠٥).