[حمة] وتقول هي حمة العقرب بتخفيف الميم للسم، والجمع حمات، ولا تقل حمة بالتشديد. ويقال للتي تلسع بها الإبرة، وقد أبرته العقرب تأبره أبرا.
ويقال: إنه لذو مئبر في الناس، إذا كان يسعى بينهم بالفساد والنمائم.
[حمد - -> أذم] [الحمد] وتقول الحمد لله إذ كان كذا وكذا، ولا تقل الحمد لله الذي كان كذا وكذا، حتى تقول: به، أو منه أو بأمره. أو بصنعه.
[حمدة] ورجل حمدة: يكثر حمد الأشياء ويزعم فيها أكثر مما فيها. ورجل هقعة: يكثر الاضطجاع والاتكاء بين القوم.
[حمر - -> ظفاري] [حمرا] ويقال قد حمر شاته، يحمرها حمرا، إذا نتفها. ويقال: قد حمر الخارز سيرة يحمره، وهو أن يحسي باطنه ويدهنه ثم يخرز به فيسهل.
ويقال: قد حمر البرذون من الشعير يحمر حمرا.
[حمرة] ويقال للحمرة حمرة. قال ابن أحمر:
* تبيض على أرجائها الحمر (١) * (١) البيت بتمامه، كما في اللسان (حمر):
* إن لا تداركم تصبح منازلهم * * قفرا تبيض على أرجائها الحمر * [الحمرة - -> تعهد] [حمض] وتقول: قد حمضت الإبل فهي حامضة، إذا كانت ترعى الخلة، وهو من النبت ما كان مالحا أو ملحا، وأحمضتها أنا. فإذا كانت مقيمة في الحمض قيل: إبل حمضية وإبل واضعة.
وهؤلاء قوم أصحاب وضيعة، إذا كانت إبلهم ترعى الحمض، وهذه إبل آركة، إذا كانت مقيمة في الحمض، وإبل زاهية لا ترعى الحمض، وإبل عادية، إذا كانت لا ترعى الحمض. قال كثير:
* وإن الذي ينوى من المال أهلها * * أوارك لما تأتلف وعوادي * ذكر امرأة وأن أهلها يطلبون من المهر ما لا يمكن، كما لا تأتلف هذه الأوارك والعوادي.
[حمضانة - -> خميصة] [حمضي - -> غاض] [حمضية - -> حمض] [الحمل] والحمل: ما كان في بطن أو على رأس شجرة، وجمعه أحمال. والحمل: ما حمل على ظهر أو رأس. قال الفراء: ويقال امرأة حامل وحاملة، إذا كان في بطنها ولد. وأنشد الأصمعي:
* تمخضت المنون له بيوم * * أنى ولكل حاملة تمام (١) * فمن قال حامل قال: هذا نعت لا يكون إلا للمؤنث. ومن قال حاملة بنى على حملت. فإذا

(١٣٣)