پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤١٢ - شرح و تفسير عيبپوش باش

اشاره به اينكه درباره ديگران عيب‌پوش باش تا خدا عيوب تو را مستور دارد.

اين پاداش الهى در دنياست. در آخرت نيز پاداشى مهم‌تر و عالى‌تر در انتظار عيب‌پوشان است.

در روايتى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم:

«مَنْ سَتَرَ أَخاهُ في فاحِشَةٍ رَآها عَلَيْهِ سَتَرَهُ اللَّهُ فِى الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ؛

كسى كه كار بدى از برادر مسلمانش ببيند و آن را مستور دارد خداوند عيب او را در دنيا و آخرت مستور خواهد داشت». [١]

در حديث ديگرى از همان حضرت مى‌خوانيم:

«كَانَ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامٌ لَهُمْ عُيُوبٌ فَسَكَتُوا عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ فَأَسْكَتَ اللَّهُ عَنْ عُيُوبِهِمُ النَّاسَ فَمَاتُوا وَلَا عُيُوبَ لَهُمْ عِنْدَ النَّاس؛

در مدينه گروه‌هايى بودند كه عيوبى داشتند ولى عيوب ديگران را پوشاندند خداوند هم عيوب آنها را از مردم پوشاند، لذا هنگامى كه از دنيا رفتند مردم هيچ عيبى بر آنها نمى‌گرفتند». [٢]

سپس امام عليه السلام در ادامه چهار دستور ديگر در اين بخش از عهدنامه به مالك اشتر مى‌دهد. نخست مى‌فرمايد: «عقده آنها را كه كينه دارند (با برخورد خوب و محبّت‌آميز) بگشا»؛

(أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ كُلِّ حِقْدٍ [٣]).

روشن است كه عوامل مختلفى ممكن است مردم را درباره والى كينه‌توز كند.

والى بايد بيدار و هشيار باشد و اين كينه‌ها را كه در سينه‌ها نهفته است با رفتار نيك و بزرگوارانه بر طرف سازد و عقده‌گشايى كند.

اين احتمال نيز در تفسير اين جمله داده شده كه كينه‌هاى درون خود را نسبت به مردم رها كند و اگر كسى كار خلافى كرد به دل نگيرد و فراموش كند. از قديم گفته‌اند كارهاى خوبى را كه مردم درباره شما مى‌كنند فراموش نكنيد و به‌موقع‌

[١]. كنزالعمال، ح ٦٣٩٢.

[٢]. بحارالانوار، ج ٧٢، ٢١٣، ح ٤.

[٣]. «حِقْد» به معناى كينه و عداوتى است كه در قلب نهفته شده و در انتظار فرصت براى ظهور و بروز است.