احاديثى فقهى است به نقل از ائمه عليهم السلام بدون ذكر سند و رجال حديث . مؤلف در مقدمه گويد كه چون بدعت ها فراوان شده و هر فرقه اى از اهل ضلال براى خود رئيسى انتخاب نموده اند ، بر آن شدم كه كتاب مختصر جامعى در احكام اسلام از روايتهاى صحيح ثابت گرد آورم. در ابتداى كتاب ، چند فصل در امور اعتقادى خصوصا راجع به ائمه عليهم السلامآورده و پس از آن از كتاب الصلاة شروع و به كتاب ادب القضاء و القضات ختم مى نمايد. [الذريعة: ٨/١٩؛ التراث العربى: ٣/٣٩] آغاز: الحمد للّه استفتاحا بحمده و صلى اللّه على محمد رسوله و عبده و على الأئمة من أهل بيته.

نسخه ها:

٨٩٧٦/١ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٦٨٣ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ١٠٠٣ق [فهرست الفبايى آستان قدس: ٢٥١]. ٨٩٧٧/٢ . تهران ، دانشگاه تهران: ٢٠٨٢ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد مؤمن جرفادقانى ، ١٠٥٩ق ، رساله نهم مجموعه ، «٦١پ ـ٦٥»٥ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ٨/٧٠٦]. ٨٩٧٨/٣ . مشهد ، آستان قدس رضوى: اهدايى رهبرى ١٠٣٤ ، بدون نام كاتب ، سده ١٢ و ١٣ ق [فهرست اهدايى رهبرى: ١٢٤]. ٨٩٧٩/٤ . تبريز ، ملى تبريز: ٣٣٥١ ، آغاز: الحمد للّه استفتاحا بحمده و صلى اللّه على محمد عبده و رسوله و على الأئمة الطاهرين ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، ١٣١٩ق ، ١٣١ برگ [فهرست ملى تبريز: ٢/٤٩٢]. ٨٩٨٠/٥ . قم ، مرعشى: ٧٥٦ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ٢٢٢ برگ [فهرست مرعشى: ٢/٣٦٢]. ٨٩٨١/٦ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٦٨٢ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [فهرست الفبايى آستان قدس: ٢٥١].