خبر مى دهد و قيام حضرت قائم عليه السلام را بازگو مى كند . سر آغاز حديث چنين است: «يا أبا لبيد إنه يملك من ولد العباس اثنا عشر». اين رساله در ٢٤ جمادى الثانى ١٣٣٢ق به پايان رسيده است. آغاز: الحمد للّه رب العالمين ... إنى كنت كثير الاشتياق إلى حل مرموزات الخبر المروى عن أبى لبيد المخزومى عن مولانا الباقر عليه السلام . انجام: قلذا أخبر الباقر عليه السلام أمر ولادته و قيامه بأمر اللّه على نحو الرمز و الكناية و الحمد للّه رب العالمين .

نسخه ها:

٩٧٩٠ . قم ، مرعشى: ١٠٣٢٥ ، آغاز و انجام: برابر نمونه ، نستعليق و عبارتهاى عربى نسخ ، يحيى بن احمد حسينى كبودرآهنگى ، شنبه ١٠ ربيع الثانى ١٣٢٧ق ، رساله دوم مجموعه ، «١٢پ ـ ١٣پ» ٢ برگ [فهرست مرعشى: ٢٦/٢٦٨].

١٦٣٦ . شرح حديث «اتفق الجميع لا تمانع بينهم من جهة الرؤية»(عربى)

از: محمد بن محمد صادق حسينى قزوينى ، صدر الدين (قرن ١٢ ق)

شرح حديثى است كه در كتاب الكافى «باب الرؤية» روايت شده و در آن حضرت امام رضا عليه السلام ديدن خدا را در دنيا و آخرت محال مى شمارد . در اين شرح مزجى ، گفته هاى ملا خليل قزوينى در شرح الكافى نقل و سپس رد مى شود . بر اين رساله عالمى به نام ملا على اصغر رد نوشته و از ملا خليل دفاع نموده و پس از آن نيز مؤلف گفته هاى وى را رد نموده است . همين مؤلف رديه ديگرى بر بحث ارث از شرح كافى ملا خليل دارد كه با عنوان نقد كلام ملا خليل معرفى خواهد شد . [الذريعة: ٢٤ / ٢٧٧] آغاز: بعد الحمد و الصلاة هذه كلمات سنحت لى فى حديث الإمام الثامن مولانا على بن موسى الرضا عليه السلام. انجام: و بيان مفسدة الرؤية فى كل منهما ليظهر بطلان الرؤية على جميع الشقوق و التقادير .