شرح مختصرى است بر حديثى كه بدين عبارت از امام صادق عليه السلام در خلق اسماى الهى نقل شده است: «إن اللّه تبارك و تعالى خلق اسما بالحروف غير متصوت ، و باللفظ غير منطق و بالشخص غير مجسد و التشبيه غير موصوف و باللون غير مصبوغ ، منفى عنه الأقطار ، مبعد عنه الحدود ، محجوب عنه حس كل متوهم ، مستتر غير مستور فجعله كلمة تامة على أربعة أجزاء معا ليس منها واحد قبل آخر ، فأظهر منها ثلاثة أسماء لفاقة الخلق إليها و حجب منها واحدا و هو الاسم المكنون المخزون ، فهذه الأسماء التى ظهرت ، فالظاهر هو اللّه تبارك و تعالى ، و سخر سبحانه لكل اسم من هذه الأسماء أربعة أركان ، فذلك اثنا عشر ركنا ، ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلاً منسوبا إليها فهو الرحمن ، الرحيم ، الملك ، القدوس ، الخالق البارئ ، المصور ، الحى القيوم لا تأخذه سنة و لا نوم ، العليم ، الخبير ، السميع ، البصير ، الحكيم ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، العلى ، العظيم ، المقتدر القادر ، السلام ، المؤمن ، المهيمن (البارى ء) ، المنشى ء ، البديع ، الرفيع ، الجليل ، الكريم ، الرازق ، المحيى ، المميت ، الباعث ، الوارث ، فهذه الأسماء و ما كان من الأسماء الحسنى حتى تتم ثلاث مائة و ستين اسما فهى نسبة لهذه الأسماء الثلاثة و هذه الأسماء الثلاثة أركان ، و حجب الاسم الواحد المكنون المخزون بهذه الأسماء الثلاثة و ذلك قوله تعالى: قل ادعوا اللّه أو ادعوا الرحمن أيّا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى». [١] آغاز: قال أبو عبد اللّه عليه السلام إن اللّه تبارك و تعالى خلق أسماء بالحروف.

نسخه ها:

٩٩٧٧ . تهران ، دانشگاه تهران: ٩٢٢ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله هشتم مجموعه [فهرست دانشگاه تهران: ٥/١٦٧٧].

١٧٠٨ . شرح حديث «خلق اللّه الأشياء بالمشية و المشية بنفسها» به نظم(فارسى)

از: محمد هاشم بن محمد اسماعيل ذهبى شيرازى ، درويش (١١٩٩ ق)

شرح منظوم و مختصرى است بر حديثى كه بدين عبارت از امام صادق عليه السلامروايت شده است: «خلق اللّه المشية بنفسها ثم خلق الاشياء بالمشية» . [٢]

[١] الكافى: ١/١١٢ .[٢] التوحيد ، شيخ صدوق : ص ١٤٨ و ٣٣٩ .