١٠٩٥٢/١ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ١٣٦٥٦ ، نصف دوم از جلد سوم (از صلاة الليل تا آخر كتاب دعا) ، از اول افتادگى دارد ، آغاز: عن محمد بن عبداللّه بن جعفر الحميرى عن أبيه و هارون بن مسلم ، نسخ ، محمد رضا بن عبد المطلب تبريزى (مؤلف) ، جمعه ٢٤ شعبان ١١٧٨ق در نجف ، ٢٢٩ برگ ، ٢٠×٣١ ، ٢٥ سطر [فهرست مجلس: ٣٧/١٨٣]. ١٠٩٥٣/٢ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ١٣٨٢٧ ، جلد نهم: كتاب نكاح و طلا ق ، آغاز: نحمدك يا من اسمه شفاء و ذكره دواء و نصلى و نسلم عليك يا رسول اللّه يا محمد بن عبد اللّه و عليك يا وصى رسول اللّه . . . و بعد هذا هو المجلد التاسع من مجلدات كتاب الشفا ، نسخ ، محمد رضا بن عبد المطلب تبريزى (مؤلف) ، ١١٧٨ق ، ٢٠٨ برگ ، ٢١×٣٣ ، ٢٥ سطر [فهرست مجلس: ٣٧/٣٧٩]. ١٠٩٥٤/٣ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ٧٧٨٦ [١] ، كتاب طهارت ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد رضا تبريزى (مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت ، با تقريظ شيخ عبدالنبى قزوينى ، ٣٠٢ برگ ، ٢٠×٣٠ ، ٢٥ سطر [فهرست آستان قدس: ١٤/٣١٤].

١٩٧٩ . شفاء الأوام فى التمييز بين الحلال و الحرام(عربى ـ زيديه)

از: حسين بن محمد بن احمد بن يحيى زيدى يمانى ( ٦٦٢ ق)

مؤلف كه مذهب زيدى دارد ، احاديث فقهى را با حذف سند به ترتيب ابواب فقه ، گرد آورده و در دوجلد مشتمل بر چهار باب ، تنظيم نموده است. [مؤلفات الزيدية: ٢/٢٠٧] آغاز: الحمد للّه الذى ألهمنا رشده بألطافه الخفية و هدانا سبيل النجاة بعوارفه السنية.

نسخه ها:

١٠٩٥٥ . قم ، مرعشى: عكس٨٣٤ ، جزء اول ، نسخ قديم ، ابراهيم بن على بن مرتضى ، ربيع الاول ٧٦٣ق ، ١٥١ برگ [فهرست عكسى مرعشى: ٢/٣١١].

[١] گويا همان نسخه اى است كه صاحب الذريعة در نجف اشرف در نزد مرحوم سيد ابوالحسن اصفهانى رؤيت نموده و در ذريعه (١٤/١٩٩) ياد كرده است .