٩٣٠٠/٧ . تهران ، دانشگاه تهران: ١٤٦٩ ، از ترجمه خطبه «احمد اللّه على ما قضى من امر» ، نسخ ، بدون نام كاتب ، سده ١٠ و ١١ ق ، ١٥٩ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ٨/١٢٠]. ٩٣٠١/٨ . تهران ، ملك: ١٩٦٧ ، نسخ ، محمد تقى بن مهدى حسينى سمنانى ، قرن ١١ق ، ٣٣٢ برگ [فهرست ملك: ٣/٤١٧]. ٩٣٠٢/٩ . تهران ، مدرسه مروى: ١١٧ ، آغاز: برابر نمونه ، سيد يوسف ، ١٢٥٦ق ، ٣١٠ برگ [فهرست مدرسه مروى: ١٤١]. ٩٣٠٣/١٠ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ٢٣٩ ، نسخ و نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ١٣ق ، با چند اجازه و بلاغ كه از روى نسخه اصل نقل شده ، «٦٢٠ص»٣١٠ برگ [فهرست مجلس: ٢١/١٠٧]. ٩٣٠٤/١١ . تهران ، حسين مفتاح: ١٢٦٤ ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ١٣ق [نشريه نسخه هاى خطى: ٧/١٧١]. ٩٣٠٥/١٢ . قم ، مرعشى: ١١٨٨ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، على بن ناصر گيلانى ملاطى ، بدون تاريخ كتابت ، متن نهج البلاغه معرب ، ٤٧٤ برگ [فهرست مرعشى: ٣/٣٥٧]. ٩٣٠٦/١٣ . مشهد ، مدرسه عباسقلى خان: بدون شماره ، حسن مؤمن ، بدون تاريخ كتابت ، از روى خط مؤلف [نشريه نسخه هاى خطى: ٧/٧٦٧].

١٥٥٠ . الروضة فى فضائل على عليه السلام(عربى)

از: مؤلف ناشناخته (قرن ٧ ق)

رساله معروفى است در فضايل على عليه السلام . اين رساله در سده هفتم تأليف شده و با فضائل ابن شاذان (ابوالفضل بن شاذان بن جبرئيل قمى) ـ كه در حرف فاء معرفى ميشود ـ مشابهت دارد و عنوان «فضايل» و «روضه» در حقيقت نام دو تحرير از يك كتاب است كه ميان آنها نسبت عموم و خصوص من وجه است ، برخى مطالب ، ويژه يكى از آنهاست كه در ديگرى نيست و برخى مطالب عينا در هر در دو هست . كتاب الفضائل به ابن شاذان نسبت