١٠٦٦٥/١١٥ . تهران ، دانشگاه تهران: ٢٠٣٧ ، شرح كتاب عقل و توحيد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، سده ١١ و ١٢ ق، ٢٧٣ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ٨/٦٥٦]. ١٠٦٦٦/١١٦ . تهران ، دانشگاه تهران: ٢٣١٦ ، كتاب الحجة تا كتاب الإيمان و كفر ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ١٢ق ، ٣٣٩ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ٩/٧٤٦]. ١٠٦٦٧/١١٧ . تهران ، دانشگاه تهران: ٢٣١٧ ، از آغاز تا شرح كتاب العقل ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ١٢ق ، ١٩٨ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ٩/٩٤٧]. ١٠٦٦٨/١١٨ . تهران ، ملى تهران: ٧٩١/ع ، كتاب العقل ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ١٢ق ، ٢٦٥ برگ [فهرست ملى تهران: ٨/٢٩٣]. ١٠٦٦٩/١١٩ . مشهد ، گوهرشاد: ٢٩١ ، كتاب التوحيد ( باب حدوث العالم تا باب الهداية) ، از آخر افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ١٢ق ، ١٨٠ برگ [فهرست گوهرشاد: ١/٢٤٩]. ١٠٦٧٠/١٢٠ . قم ، گلپايگانى: ٣٩/٣٢ ، عقل ، بدون نام كاتب ، قرن ١٢ق ، ٢٤٨ برگ [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى]. ١٠٦٧١/١٢١ . قم ، گلپايگانى: ١٥/٢٤/٤٧١٥ ، روضه ، از اول و آخر افتادگى دارد ، آغاز: قال تعالى كتب اللّه لأغلبن أنا و رسلى إن اللّه قوى عزيز إلى هاهنا رواية القاسم بن الربيع و باقى الحديث رواية حفص المؤذن و إسماعيل بن جابر و إنما لم يقل إلى هاهنا ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ١٢ق ، ١٥٥ برگ ، ٣٢ سطر [فهرست گلپايگانى ، قديم: ٣ / ٢٤؛ فهرست گلپايگانى ، جديد]. ١٠٦٧٢/١٢٢ . قم ، گلپايگانى: ٢/٢٨/٥٥٨٢ ، از كراهية التوقيت تا آخر الإيمان و الكفر ، آغاز: بسمله كراهية التوقيت أى كراهة تعيين الوقت لظهور هذا الأمر و صاحبه و حمل الكراهة على الظاهر ظاهر و على التحريم محتمل ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ١٢ق ، در اول نسخه عنوان شده كه اين نسخه از موقوفات ميرمحمد (پيشنماز مسجد جديد عباسى) در سال١١٢٢ ق است ، ٢٣٤ برگ ، ٢٩ سطر [فهرست گلپايگانى ، قديم: ٢/١٠٧ ؛ فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].