١٠٩٧٢/٨ . قم ، گلپايگانى: ٨١/٨/١٣٧١ ، عقل و توحيد ، آغاز: برابر نمونه ، متن كافى نسخ معرب و شرح فارسى نستعليق ، محمد قاسم لاهيجى ، پنجشنبه ٢١ جمادى الثانى ١٠٦٧ق ، در حاشيه تصحيح و نسخه بدل ذكر شده است ، در پايان اختتاميه اى درباره تأليف كتاب براى صفى قلى بيگ در ١٠٦٧ق و نامگذارى كتاب به گنجينه شاهى درج شده است ، ٣٣٨ برگ ، ٢٣ سطر ، ١٤×٥/٢٣ ، سابقه: حاج اسماعيل هدايتى [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد؛ مجله تراثنا: ٣/٨٦]. ١٠٩٧٣/٩ . قم ، مسجد اعظم: ١٧٠٧ ، كتاب توحيد ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز: باب البيان و التعريف و لزوم الحجة سى و سوم ، نستعليق ، محمد قاسم لاهيجى ، پنجشنبه ٢١ جمادى الثانى ١٠٦٧ق ، ١٨٤ برگ ، ٢٣ سطر [فهرست مسجد اعظم ،قديم: ٢٧٦؛ فهرست مسجد اعظم ، جديد]. ١٠٩٧٤/١٠ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ٤٥٠٩ ، كراهية التوقيت ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ١٠٦٧ق ، ٢١٣ برگ [فهرست مجلس: ١٢/١٨١]. ١٠٩٧٥/١١ . تهران ، دانشگاه تهران: ٦٨٠ ، جزء دوم كتاب الحجة ، آغاز: بسمله و به ثقتى الحمد للّه رب العالمين و الصلاة على محمد و آله ، نسخ و نستعليق ، خليل قزوينى (مؤلف) ، ١٠٦٧ق ، متن نسخ ، ٦٠٠ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ٥/١٣٨٨]. ١٠٩٧٦/١٢ . تهران ، ملى تهران: ٢٠٩٧/ف ، كتاب عقل و توحيد ، نستعليق ، على افضل بن اكبر قزوينى ، ١٠٦٧ق ، ٣٤٤ برگ [فهرست ملى تهران: ٥/١١٠]. ١٠٩٧٧/١٣ . همدان ، مدرسه غرب: ١٠٨٣ ، جلد دوم ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ١٠٦٧ق ، توسط ابوذر (فرزند مؤلف) نزد مؤلف در سال ١٠٦٨ ق قرائت و تصحيح شده ، «٦٠٥ص» ٣٠٣ برگ [فهرست مدرسه غرب: ٣٤]. ١٠٩٧٨/١٤ . تهران ، دانشكده علوم قرآنى: ٨ ، نستعليق ، محمد بن مير حاج ، جمادى الاول ١٠٦٨ق ، با بلاغ [مجله وقف ميراث جاويدان: ٩/١٣٠]. ١٠٩٧٩/١٥ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ١٣٥٣٤ ، كتاب عقل و توحيد ، نستعليق ، محمد شفيع بن مولى محمد حسين استرآبادى ، ١٠٦٨ق ، مقابله و تصحيح شده ، ٣٧٣ برگ [فهرست مجلس: ٣٧/٣٥]. ١٠٩٨٠/١٦ . تهران ، ملى تهران: ٢٠٣٠/ف ، شرح كتاب دعا و عشرت و طهارت و ايمان و كفر و طاعات ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، ١٠٦٨ق ، ٢٩٦ برگ [فهرست ملى تهران: ٥/٢٧].