١٠٧٤٧ . قم ، مرعشى: ٢٥٤٩ ، نسخه حاضر جلد اول و دوم و سوم تا باب نهم از كتاب توحيد (باب فى إبطال الرؤية) را دارد و در نوشتن ناتمام مانده است ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، احمد حسينى ، ١٠ محرم ١٣١١ق ، ٢٦٦ برگ [فهرست مرعشى: ٧/١٣٢].

١٩٣٦ . شرح الكافى(عربى)

از: شاه محمد بن محمد دارابى اصطهباناتى شيرازى ( ١١٣٠ ق)

شرحى بر بخش اصول از كتاب كافى كلينى است كه مؤلف به نام شاه سلطان حسين صفوى نگاشته است. آغاز: الحمد للّه القديم ذاته و الحديث سماته والشكر للمنعم العليم الذى صفاته عين ذاته.

نسخه ها:

١٠٧٤٨/١ . تهران ، ملك: ١٩٣١ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ١٢ق ، ٣٥٣ برگ [فهرست ملك: ١/٤٣٣]. ١٠٧٤٩/٢ . تهران ، دانشگاه تهران: ٦٣٣ ، از آغاز تا باب «المستأكل بعلمه» ، آغاز: برابر نمونه ، انجام: إنما المستأكل بعلمه الذى يفتى بغير علم و لا هدى من اللّه عز و جل ليبطل به الحقوق طمعاً فى حطام الدنيا ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ١٩٤ برگ ، ١٥ سطر ، ١٨×١٩ [فهرست دانشگاه تهران: ٥/١٤٩٠].

١٩٣٧ . شرح الكافى(عربى)

از: محمد رفيع بن فرج جيلانى مشهدى (ملا رفيعا) (بعد از ١١٠٦ ق)

شرحى است بر كافى كلينى . شارح در مقدمه در باره آن گفته: «شرح احاديث به حديث است با نقل كلمات بزرگان و بيان بعضى لغات مشكل و شرح روات احاديث و ...». او همچنين در اثناى مطالب اشعارى از خود درج و از مثنوى نان و پنير خود ياد كرده است . در ذريعه عنوان شده كه اين شرح از