آغاز: الحمد للّه العلى الكبير المبين العالى المتعالى الذى أعلى مراتب العباد . . . مجامع محامد و ثنا . انجام: ايشان اهل محبت و دوستند مادام كه خشنود دارى ايشان را از خود چيزى .

نسخه ها:

١٠٥٢٠/١ . مشهد ، ادبيات مشهد: ٢٠٤ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، مير حسين حسينى ، ١١٢٧ق ، ٢٨٨ برگ [فهرست ادبيات مشهد: ١١٢]. ١٠٥٢١/٢ . تهران ، دانشگاه تهران: ٣٦٤٩ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، سده ١١ و ١٢ق ، شارح را از شاگردان نظام الدين عبد الحق معرفى كرده است ، ١٠٠ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ١٢/٢٦٥٢]. ١٠٥٢٢/٣ . قم ، گلپايگانى: ٣٧/٣٧/٧٢٤٧ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ و ترجمه به نثر فارسى مشكى ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ١٧٢ برگ ، ١٥ سطر [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد]. ١٠٥٢٣/٤ . قم ، مدرسه فيضيه: ٦٣٤ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بهاء الدين محمد بن ابى محمد ، بدون تاريخ كتابت ، در اين فهرست مؤلف كتاب محمد على ملقب به مداح معاصر شاه سلطان حسين صفوى ذكر شده است ، ٢٢٧ برگ [فهرست مدرسه فيضيه: ٢/٧٥].

١٩٠٦ . شرح ديوان حضرت سجاد عليه السلام(عربى)

از: محمد بن حاجى نبى حميدى ، ابو عبد اللّه (مشهور به كوسج) (قرن ١٠)

شرحى است بر ديوان امام سجاد عليه السلام . شارح ابتدا بيتى از شعر را نقل و سپس از لحاظ اعرابى و دستورى آن را تجزيه و تحليل كرده و در پايان شعر را معنى نموده است. آغاز: الحمد للّه الذى هو بالحمد جدير و الصلاة على سيدنا محمد البشير النذير . انجام: فى آية اُخرى يبدل اللّه سيئاتهم حسنات الحمد للّه على الإتمام و على رسوله محمد أفضل الصلاة و أتم السلام و على آله الكريم و أصحابه العظام . [فهرست مجلس: ٢١/٨٧ ؛ التراث العربى ، فؤاد سزگين: ١/٥٢٨ ؛ الذريعه: ٩/٤٣١]