شرح ديگرى است بر ديوان امام على عليه السلام . مؤلف به «حسينى» تخلص مى كند و در اين شرح از كتابهاى: محيى الدين عربى ، سهروردى ، احياء العلوم غزالى ، اخلاق ناصرى ، و از اشعار: مولوى ، حافظ ، قاسم انوار و جامى نقل نموده است . وى پيش از شروع به شرح ديوان به عنوان مقدمه ، حديث حقيقت كميل و حديث «أنا النقطة التى تحت الباء» را شرح كرده است. وى پس از آن يك يا چند بيت را نقل كرده و به ترجمه فارسى آن پرداخته و پس از آن همان معنى و مراد بيت را در يك رباعى فارسى انشا نموده و در ذيل آن ، با عنوان «اشراق» به شرح عرفانى آن بيت يا بيتها پرداخته است. او در اين شرح بسيارى از ابيات خود را نيز آورده است . [منزوى: ٥/٣٤٦٨] آغاز: الحمد للّه الذى هدانا طريق حقيقة كل شى ء كل هو ... رباعيه: { پيدا و نهان و غايب و حاضر اوست طغراى نشان مظهر و ظاهر اوست } { زآن جسم كه در چشم تو است ار نگرى بينى به يقين كه اول و آخر اوست }

نسخه ها:

١٠٥١٤/١ . قم ، مرعشى: ٩٤١١ ، عنوان معرفى: شرح حديث حقيقت ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، احمد ، قرن ١٠ ق ، رساله دوم مجموعه ، «٢٨١پ ـ٣٣٧پ» ٥٧ برگ [فهرست مرعشى: ٢٤/١٨٤]. ١٠٥١٥/٢ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ١١١٤ ، آغاز: ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم ... اما بعد بنده كمترين ، نستعليق ، يار محمد سرندى ، ١٠٢٧ق ، ١٠١+٨٣ برگ [فهرست مجلس: ٣/٣٦١]. ١٠٥١٦/٣ . قم ، مرعشى: ٩٧٩٧ ، عنوان معرفى: شرح حديث حقيقت ، آغاز برابر نمونه ، نستعليق ، شيخ محمد ، ٢٧ رجب ١٠٨٩ق ، ٨٤ برگ [فهرست مرعشى: ٢٥/١٢٨]. ١٠٥١٧/٤ . قم ، سيد مهدى لاجوردى: بدون شماره ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، شيخ محمد ، ٢٧ رجب ١٠٨٩ق [آشنايى با چند نسخه خطى: ١١٥].