شرحى است بر حديث علوى: «من أحبنا أهل البيت فليعد للفقر جلبابا» [١] شارح در شرح درباره حب و دوستى اهل بيت عليهم السلام و معنى فقر توضيحاتى آورده و به روايت هاى بسيارى استشهاد مى نمايد. آغاز: بعد الحمد و الصلاة أقول و أنا العبد الفاتر خاطرا.

نسخه ها:

١٠٢٣٦/١ . قم ، مرعشى: ٤٩٧٣ ، نستعليق ، لطف اللّه كوپايى ، ١١٧٥ق ، رساله دوم مجموعه ، «١٠٦پ ـ ١١١پ» ٦ برگ [فهرست مرعشى: ١٣/١٦٩]. ١٠٢٣٧/٢ . تهران ، ملك: ٣٥٢٣ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ١٢ق ، رساله دوم مجموعه ، «٨٥پ ـ ٨٨پ» ٤ برگ [فهرست ملك: ٦/٤٦٣]. ١٠٢٣٨/٣ . تهران ، ملك: ١٦٠٦ ، نسخ ، محمد كاظم بن محمد مؤمن ، ١٢٤٧ق ، رساله سى و چهارم مجموعه ، «٣٢٦ر ـ ٣٣٣پ» ٨ برگ [فهرست ملك: ٥/٣٠٧]. ١٠٢٣٩/٤ . قم ، مرعشى: ٣١١٢ ، آغاز: بعد الحمد و الصلاة لما كان هذا الخبر من غريب الأخبار اختلف ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله سوم مجموعه [فهرست مرعشى: ٨/٣٣٧].

١٨١٦ . شرح حديث «من أخرجه اللّه عن ذل المعاصى ...»

از: احمد شبيرى زنجانى ، سيد ( ١٣٩٣ ق)

شرحى است بر حديث «من أخرجه اللّه عن ذل المعاصى ...» ، كه از امام صادق عليه السلامروايت شده است . [٢] آغاز: من أخرجه اللّه عن ذل المعاصى إلى عز التقوى أغناه اللّه بلا مال و أعزه بلا عشيرة و آنسه من غير بشر .

نسخه ها:

١٠٢٤٠ . قم ، سيد احمد زنجانى: بدون شماره ، عنوان معرفى: شرح حديثى از من لا يحضره الفقيه ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، ٤ شعبان ١٣٦٠ق ، «ص٣١ـ٣٧»٤ برگ [آشنايى با چند نسخه خطى: ١٧٦].

[١] نهج البلاغه ، سيد رضى: كلمه قصار ١١٢ و در آن به جاى «فليعد» «فليستعد» آمده است ؛ بحارالأنوار ، مجلسى: ٢٥/١٥ .[٢] الكافى ، كلينى: ٢/٧٦ ؛ بحارالأنوار ، مجلسى: ٦٦/٤٠٦ .