١٠٠٧٣ . تهران ، ملى تهران: ٢٢٠٧/ع ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله نهم مجموعه ، «٢٠٧ ـ ٢٠٧پ» ١ برگ [فهرست ملى تهران: ١١/٥٢٨].

شرح حديث علوى در بدايع خلق انسان

از: حسين زاهد گيلانى

رجوع كنيد به: صفات العشاق

١٧٦١ . شرح حديث علة خلق الذَّر(عربى)

از: احمد بن زين الدين احسايى ، شيخ ( ١٢٤١ ق)

شرح حديثى است كه شيخ صدوق در علل الشرائع از حضرت على عليه السلام در باره علت خلق الذَّر (غبار) نقل نموده است [١] . اين شرح را احسايى در پاسخ به سؤال سيد محمد بن عبد النبى بن عبد على قارى در جمادى الثانى سال ١٢٠٦ق نگاشته است. [فهرست مشايخ: ٢/٢٥ ؛ موسوعة مؤلفى الإمامية: ٣/٥٣٧] آغاز: الحمد للّه رب العالمين ... إنه قد التمس منى السيد السند ... بيان ما رواه الصدوق فى العلل. انجام: و تغتذى من الهواء و الممزوج بالماء... فإنى كتبتها ليلة أتانى أمركم بعد ما مضى كثير من الليل على غير صحة و فراغ مع نعاس . والسلام.

نسخه ها:

[١] گويا همان حديثى كه شيخ صدوق در علل الشرائع (٢/٤٩٧ باب علة خلق الذر) بدين عبارت نقل نموده است: « . . . انه سئل مما خلق اللّه الذرّ الذى يدخل فى كوة البيت؟ فقال: إن موسى عليه السلام لما قال ربى أرنى أنظر إليك ، قال اللّه تعالى: إن استقر الجبل لنورى فإنك ستقوى على أن تنظر إلى و إن لم يستقر فلا تطيق أبصارى لضعفك ، فلما تجلى اللّه ـ تبارك و تعالى ـ للجبل تقطع ثلاث قطع ، فقطعة ارتفعت فى السماء ، و قطعة غاصت تحت الأرض ، و قطعة تفتت فهذا الذّر من ذلك الغبار ، غبار الجبل» .