آغاز: الحمد للّه على ما عرفنا حقيقة ذاته و وفّقنا للاتصاف بعموم صفاته ... اما بعد اين رساله مشتمل بر تحقيق حقيقت كه أمير المؤمنين ...در جواب كميل ... فرموده و شيخ الإسلام ... عبدالرزاق.

نسخه ها:

٩٩٠٠/١ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٣٤٦٥ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ١٠٩٤ق ، در ضمن مجموعه [فهرست الفبايى آستان قدس: ٤٧١]. ٩٩٠١/٢ . قم ، مرعشى: ٢٠١٠ ، آغاز: سال كميل بن زياد ... حاصل مفاد اين حديث شريف با اين بيان لطيف آنكه كميل بن زياد ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، ١٢٥٦ق ، در استدراكات فهرست مرعشى از عز الدين محمود كاشانى دانسته شده است ، فارسى ، رساله دوم مجموعه [فهرست مرعشى: ٦/١٣]. ٩٩٠٢/٣ . قم ، گلپايگانى: ١٤١/٦/١٠٥١ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله هفتم مجموعه ، «٦٢ر ـ ٦٥پ» ٥ برگ [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].

شرح حديث حقيقت

از: محمد بن سليمان تنكابنى ، صاحب قصص العلماء

رجوع كنيد به: ضياء الأبصار فى معرفة حقيقة الملك الجبار.

شرح حديث حقيقت

از: ابو القاسم بن محمد نبى راز شيرازى (ميرزا بابا ذهبى)

رجوع كنيد به: طباشير الحكمة.

١٧٠١ . شرح حديث الحقيقة(عربى)

از: عبد الرزاق بن ابى الغنائم كاشانى ، كمال الدين (٧٣٥ يا ٧٣٦ ق)

شرحى است به عربى بر حديث حقيقت ، شرح فارسى مؤلف بر اين حديث قبل از اين معرفى گرديد . [الذريعة: ١٣/١٩٦ ؛ التراث العربى:٣/٢٨٥]