فصل دوم: در معنى جمله «خلق من النار» ؛ فصل سوم: در معنى جمله «إنما يطفأ النار بالماء» ؛ فصل چهارم: در معنى جمله «فإذا غضب أحدكم فليتوضأ» ؛ خاتمه: در بيان پاره اى از فوائد. آغاز: الحمد للّه ... چنين گويد كمينه خادم شريعت سيد ابرار و چاكر طريقت ائمه اثنى عشر أطهار . انجام: و مخالفى از اصحاب ما نيز بنظر نرسيده و لكن اللّه سبحانه و رسوله و أمناؤه اعلم بالصواب .

نسخه ها:

٩٨١٢ . قم ، مرعشى: ٣٤٩٤ ، آغاز و انجام: برابر نمونه ، نسخ ، احمد گلپايگانى (مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت ، رساله نهم مجموعه ، «٢٨٦پ ـ ٣٠١پ» ١٦ برگ [فهرست مرعشى: ٩/٢٩٤].

١٦٥٧ . شرح حديث «إن القرآن اُنزل على سبعة أحرف»(عربى)

از: محمد كريم خان بن ابراهيم كرمانى ( ١٢٨٨ ق)

شرحى بر حديث مشهور نبوى است كه فرموده: «إن القرآن اُنزل على سبعة أحرف لكل منها ظهر و بطن و لكل حد و مطلع» [١] . مؤلف گويد: اين حديث را در مصادر شيعه نيافته است. آغاز: الحمد للّه ... و لعنة اللّه على أعدائهم أجمعين فيقول العبد الأثيم كريم بن إبراهيم غفره اللّه أنه قد أرسل إلى بعض الإخوان صانه اللّه عن طوارق الحدثان بحديث مفصل من احاديث آل اللّه و آل الرسول.

نسخه ها:

٩٨١٣ . قم ، گلپايگانى: ٦٦/١٤/٢٦١٦ ، آغاز: برابر نمونه ، تحريرى ، محمد كريم بن ابراهيم قاجار كرمانى (مؤلف) ، سلخ جمادى الاولى ١٢٦٠ق ، رساله دوم مجموعه ، «٣٩ر ـ ٤١ر» ٣ برگ ، ٣٠ سطر ، ١٨×٢٣ [فهرست گلپايگانى ، جديد].

[١] المجازات النبوية ، شريف رضى: ص٥١ ، ولى در آن ذيل حديث «و لكل حد و مطلع» نيامده است .