١٤.الإمام الكاظم عليه السلام : خَلَقَ اللّهُ عالَمَينِ مُتَّصِلَينِ ، فَعالَمٌ عُلوِيٌّ وعالَمٌ سُفلِيٌّ ، ورَكَّبَ العالَمَينِ جَميعا فِي ابنِ آدَمَ .[١]

١٥.الإمام الصادق عليه السلام : الإِنسانُ خُلِقَ مِن شَأنِ الدُّنيا وشَأنِ الآخِرَةِ ، فَإِذا جَمَعَ اللّهُ بَينَهُما صارَت حَياتُهُ فِي الأَرضِ لِأَنَّهُ نَزَلَ مِن شَأنِ السَّماءِ إلَى الدُّنيا ، فَإِذا فَرَّقَ اللّهُ بَينَهُما صارَت تِلكَ الفُرقَةُ المَوتَ ، تُرَدُّ شَأنُ الاُخرى إلَى السَّماءِ ، فَالحَياةُ فِي الأَرضِ ، وَالمَوتُ فِي السَّماءِ ، وذلِكَ أنَّهُ يُفَرَّقُ بَينَ الأَرواحِ وَالجَسَدِ ، فَرُدَّتِ الرّوحُ وَالنّورُ إلَى القُدرَةِ الاُولى ، وتُرِكَ الجَسَدُ لِأَنَّهُ مِن شَأنِ الدُّنيا .[٢]

١ / ٥

أشبَهُ شَيءٍ بِالمِعيارِ

١٦.الإمام عليّ عليه السلام : اِبنُ آدَمَ أشبَهُ شَيءٍ بِالمِعيارِ ، إمّا ناقِصٌ بِجَهلٍ أو راجِحٌ بِعِلمٍ .[٣]

١ / ٦

مُتَرَدِّدٌ بَينَ اللّه عزّوجلِّ وَالشَّيطانِ

١٧.فقه الرضا عليه السلام : قالَ العالِمُ عليه السلام : وَجَدتُ ابنَ آدَمَ بَينَ اللّهِ وبَينَ الشَّيطانِ ؛ فَإِن أحَبَّهُ اللّهُ ـ تَقَدَّسَت أسماؤُهُ ـ خَلَّصَهُ وَاستَخلَصَهُ ، وإلّا خَلّى بَينَهُ وبَينَ عَدُوِّهِ .[٤]

[١] الاختصاص : ص ١٤٢ ، بحارالأنوار : ج ٦١ ص ٢٥٣ ح ٦ . [٢] علل الشرائع : ص ١٠٧ ح ٥ عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، تحف العقول : ص ٣٥٥ ، بحارالأنوار : ج ٦ ص ١١٧ ح ٤ . [٣] تحف العقول : ص ٢١٢ ، كشف الغمّة : ج ٣ ص ١٣٦ عن أحمد بن عليّ بن ثابت عن الإمام الجواد عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٧٨ ص ٥٠ ح ٧٤ . [٤] فقه الرضا عليه السلام : ص ٣٤٩ ، بحارالأنوار : ج ٥ ص ٥٥ ح ٩٦ .