٨.سنن الترمذي عن شهر بن حوشب عن اُمّ سلمة : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله جَلَّلَ عَلى الحَسَنِ والحُسَينِ وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهم السلام كِساءً ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وخاصَّتي ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا . فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ : وأنَا مَعَهُم يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ : إنَّكِ إلى خَيرٍ .[١]

٩.مسند أبي يعلى عن شهر بن حوشب عن اُمّ سلمة : جاءَت فاطِمَةُ بِنتُ النَّبِيِّ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُتَوَرِّكَةً الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلام ، في يَدِها بُرمةٌ لِلحَسَنِ عليه السلام فيها سَخينٌ[٢] ، حَتّى أتَت بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله ، فَلَمّا وَضَعَتها قُدّامَهُ قالَ لَها : أينَ أبُو الحَسَنِ ؟ قالَت : فِي البَيتِ ، فَدَعاهُ ، فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهم السلام يَأكُلونَ . قالَت اُمُّ سَلَمَةَ : وما سامَنِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وما أكَلَ طَعاما قَطُّ إلّا وأنَا عِندَهُ إلّا سامَنيهِ قَبلَ ذلِكَ اليَومِ ـ تَعني ب «سامَني» : دَعاني إلَيهِ ـ فَلَمّا فَرَغَ التَفَّ عَلَيهِم بِثَوبِهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ عادِ مَن عاداهُم ، ووالِ مَن والاهُم .[٣]

[١] سنن الترمذي : ج ٥ ص ٦٩٩ ح ٣٨٧١ ، مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ١٩٧ ح ٢٦٦٥٩ ، مسند أبي يعلى : ج ٦ ص ٢٩٠ ح ٦٩٨٥ ، تاريخ دمشق : ج ١٣ ص ٢٠٤ ح ٣١٨٣ و ج ١٤ ص ١٤٠ ح ٣٤٤٥ وكلّها نحوه . [٢] السّخينة : طعام يُتّخذ من الدقيق ، دون العصيدة في الرقّة وفوق الحساء (الصحاح : ج ٥ ص ٢١٣٤ «سخن») . [٣] مسند أبي يعلى : ج ٦ ص ٢٦٤ ح ٦٩١٥ ، المطالب العالية : ج ٤ ص ٧٥ ح ٤٠٠٥ نحوه ، تاريخ دمشق : ج ٤٢ ص ٣٦٧ ح ٨٩٦١ ، مجمع الزوائد : ج ٩ ص ٢٦٢ ح ١٤٩٧١ .