دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٤
٤٨.الإمام الهادي عليه السلام ـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ :أمّا بَعدُ ، فَإِنَّ اللّهَ جَلَّ وعَزَّ جَعَلَ الصِّهرَ مَألَفَةً لِلقُلوبِ ونِسبَةَ المَنسوبِ ، أوشَجَ[١] بِهِ الأَرحامَ وجَعَلَهُ رَأفَةً ورَحمَةً إنَّ في ذلِكَ لَاياتٍ لِلعالَمِينَ ، وقالَ في مُحكَمِ كِتابِهِ : «وَ هُوَ الَّذِى خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَ صِهْرًا» وقالَ : «وَ أَنكِحُواْ الْأَيَامَى مِنكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ إِمَائِكُمْ» [٢] .[٣]
٤٩.الكافي عن عليّ بن عيسى رفعه : إنَّ موسى عليه السلام ناجاهُ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى فَقالَ لَهُ في مُناجاتِهِ : يا موسى ... إنّي أنَا السَّيِّدُ الكَبيرُ ، إنّي خَلَقتُكَ مِن نُطفَةٍ مِن ماءٍ مَهينٍ ، مِن طينَةٍ أخرَجتُها مِن أرضٍ ذَليلَةٍ مَمشوجَةٍ[٤] ، فَكانَت بَشَرا ، فَأَنَا صانِعُها خَلقا .[٥] «مِن سُلالَةٍ» ـ :
٥٠.الدر المنثور ـ عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ـ في قَولِهِ تَعالى :السُّلالَةُ صَفوُ الماءِ الرَّقيقِ الَّذي يَكونُ مِنهُ الوَلَدُ .[٦]
٢ / ٧
خَلقُ الإِنسانِ مِنَ النُّطفَةِ
الكتاب
«إِنَّا خَلَقْنَا الْاءِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعَاً بَصِيرًا» .[٧]
«قُتِلَ الْاءِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ * مِنْ أَىِّ شَىْ ءٍ خَلَقَهُ * مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ» .[٨]
[١] وَشَّجَ : أي خَلَطَ وأَلَفَ (النهاية : ج ٥ ص ١٨٧ «وشج») . [٢] النور : ٣٢ . [٣] الكافي : ج ٥ ص ٣٧٣ ح ٦ عن عبد العظيم بن عبد اللّه . [٤] المَشِيجُ : المُختَلِطُ من كلِّ شيء مخلوط (النهاية : ج ٤ ص ٣٣٢ «مشج») . [٥] الكافي : ج ٨ ص ٤٤ ح ٨ ، تحف العقول : ص ٤٩١ ، أعلام الدين : ص ٢١٩ ، بحارالأنوار : ج ٦٠ ص ٣٥٧ ح ٤٢ . [٦] الدرّ المنثور : ج ٦ ص ٩١ نقلاً عن ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ؛ بحارالأنوار : ج ٦٠ ص ٣٨٣ ح ١٠٨ . [٧] الإنسان : ٢ . [٨] عبس : ١٧ ـ ١٩ .