دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٥٨
٣٨٠.تهذيب الأحكام عن موسى بن عبد اللّه النّخعيّ : قُلتُ لِعَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسَى بنِ جَعفَرِ ابنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام : عَلِّمني يَابنَ رَسولِ اللّهِ قَولاً أقولُهُ بَليغا كامِلاً إذا زُرتُ واحِدا مِنكُم ، فَقالَ : إذا صِرتَ إلَى البابِ فَقِف وَاشهَدِ الشَّهادَتَين ، وأنتَ عَلى غُسلٍ ... ثُمَّ قُل : السَّلامُ عَلَيكُم يا أهلَ بَيتِ النُّبُوَّةِ ، ومَعدِنَ الرِّسالَةِ ، ومُختَلَفَ المَلائِكَةِ ، ومَهبَطَ الوَحيِ ، ومَعدِنَ الرَّحمَةِ ، وخُزّانَ العِلمِ ، ومُنتَهَى الحِلمِ ، واُصولَ الكَرَمِ ، وقادَةَ الاُمَمِ ، وأولِياءَ النِّعَمِ ، وعناصِرَ الأَبرارِ ، ودَعائِمَ الأَخيارِ ، وساسَةَ العِبادِ ، وأركانَ البِلادِ ، وأبوابَ الإِيمانِ ، واُمَناءَ الرَّحمنِ ، وسُلالَةَ النَّبِيّينَ ، وصَفوَةَ المُرسَلينَ ، وعِترَةَ خِيَرَةِ رَبِّ العالَمينَ ، ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ ... .[١] أقول : راجع تمام الزيارة ، فإنّها من جوامع الكلم في خصائص أهل البيت عليهم السلام .
٣٨١.الإمام العسكريّ عليه السلام : نَحنُ كَهفٌ لِمَنِ التَجَأَ إلَينا ، ونورٌ لِمَنِ استَضاءَ بِنا ، وعِصمَةٌ لِمَنِ اعتَصَمَ بِنا ، مَن أحَبَّنا كانَ مَعَنا فِي السَّنامِ الأَعلى ، ومَنِ انحَرَفَ عَنّا فَإِلَى النّارِ .[٢]
٣٨٢.الإمام المهديّ عليه السلام ـ في صِفَةِ الأَوصِياءِ ـ :أحيى بِهِم دينَهُ ، وأتَمَّ بِهِم نورَهُ ، وجَعَلَ بَينَهُم وبَينَ إخوانِهِم وبَني عَمِّهِم وَالأَدنَينَ فَالأَدنَينَ مِن ذَوي أرحامِهِم فُرقانا بَيِّنا ، يُعرَفُ بِهِ الحُجَّةُ مِنَ المَحجوجِ ، وَالإِمامُ مِنَ المَأمومِ ، بِأَن عَصَمَهُم مِنَ الذُّنوبِ ، وبَرَّأَهُم مِنَ العُيوبِ ، وطَهَّرَهُم مِنَ الدَّنَسِ ، ونَزَّهَهُم مِنَ اللَّبسِ[٣] ، وجَعَلَهُم خُزّانَ عِلمِهِ ، ومُستَودَعَ حِكمَتِهِ ، ومَوضِعَ سِرِّهِ ، وأيَّدَهُم بِالدَّلائِلِ ، ولَولا ذلِكَ لَكانَ النّاسُ عَلى سَواءٍ ، ولَادَّعى أمرَ اللّهِ عز و جل كُلُّ أحَدٍ ، ولَما عُرِفَ الحَقُّ مِنَ الباطِلِ ، ولا العالِمُ مِنَ الجاهِلِ .[٤]
[١] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٩٥ ح ١٧٧ ، كتاب من لايحضره الفقيه : ج ٢ ص ٦٠٩ ح ٣٢١٣ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٢٧٢ ح ١ عن موسى بن عمران النخعي ، المزار الكبير : ص ٥٢٣ ، المختصر : ص ٢١٥ ح ٢٨٢ ، بحار الأنوار : ج ١٠٢ ص ١٢٧ ح ٤ . [٢] رجال الكشّي : ج ٢ ص ٨١٤ ح ١٠١٨ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٤٣٥ ، الخرائج والجرائح : ج ٢ ص ٧٤٠ ح ٥٤ ، كشف الغمّة : ج ٣ ص ٢١١ كلّها عن محمّد بن الحسن بن ميمون ، بحار الأنوار : ج ٥٠ ص ٢٩٩ ذيل ح ٧٢ . [٣] اللِّبسُ : الخَلطُ (النهاية : ج ٤ ص ٢٢٥ «لبس») . [٤] الغيبة للطوسي : ص ٢٨٨ ح ٢٤٦ ، الاحتجاج : ج ٢ ص ٥٤٠ ح ٣٤٣ كلاهما عن أحمد بن إسحاق ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص ١٨٢ ح ٤ .