دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٠
١ / ٢
أصحابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ومَعنى «أهلِ البيتِ»
١ / ٢ ـ ١
أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ
١٩.تفسير الطبري عن أبي سعيد الخدريّ : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في خَمسَةٍ : فِيَّ ، وفي عَلِيٍّ ، وحَسَنٍ ، وحُسَينٍ ، وفاطِمَةَ : «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» . [١] «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» ـ :
٢٠.تاريخ بغداد عن أبي سعيد الخدريّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ في قَولِهِ تَعالى :جَمَعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّا وفاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهم السلام ثُمَّ أدارَ عَلَيهِمُ الكِساءَ ، فَقالَ : «هؤُلاءِ أهلُ بَيتي ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا» ، واُمُّ سَلَمَةَ عَلَى البابِ ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّهِ ، ألَستُ مِنهُم ؟ فَقالَ : «إنَّكِ لَعَلى خَيرٍ ـ أو إلى خَيرٍ ـ » .[٢]
٢١.الأمالي للطوسي عن أبي أيّوب الصّيرفيّ : سَمِعتُ عَطِيَّةَ العَوفِيَّ يَذكُرُ أنَّهُ سَأَلَ أبا سَعيدٍ الخُدرِيَّ عَن قَولِ اللّهِ تَعالى : «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» ، فَأَخبَرَهُ أنَّها نَزَلَت في رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهم السلام . [٣]
[١] تفسير الطبري : ج ١٢ الجزء ٢٢ ص ٦ ، المعجم الصغير : ج ١ ص ١٣٥ نحوه ، تفسير الثعلبي : ج ٨ ص ٤١ ؛ مجمع البيان : ج ٨ ص ٥٥٩ ، العمدة : ص ٣٩ ح ٢١ ، بحار الأنوار : ج ٣٥ ص ٢٣٢ . [٢] تاريخ بغداد : ج ١٠ ص ٢٧٨ الرقم ٥٣٩٦ ، شواهد التنزيل : ج ٢ ص ٣٨ ح ٦٥٧ و ح ٦٥٨ وليس فيه ذيله من «اُمّ سلمة على الباب» ؛ تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٢٣ ، الفضائل : ص ٨١ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٥ ص ٢١٢ ح ١٤ . [٣] الأمالي للطوسي : ص ٢٤٨ ح ٤٣٨ ، بحار الأنوار : ج ٣٥ ص ٢٠٨ ح ٤ ؛ المعجم الكبير : ج ٣ ص ٥٦ ح ٢٦٧٣ ، المعجم الكبير : ج ٣ ص ٥٦ ح ٢٦٧٣ ، المعجم الأوسط : ج ٣ ص ٣٨٠ ح ٣٤٥٦ ، أسباب النزول : ص ٣٦٨ ح ٦٩٦ كلها نحوه ، تاريخ دمشق : ج ٦٠ ص ٩١ .