١١٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَمّا خَلَقَ اللّهُ تَعالى آدَمَ وذُرِّيَّتَهُ ، قالَتِ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ ، خَلَقتَهُم يَأكُلونَ ويَشرَبونَ ويَنكِحونَ ويَركَبونَ ، فَاجعَل لَهُمُ الدُّنيا ولَنَا الآخِرَةَ . فَقالَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى : لا أجعَلُ مَن خَلَقتُهُ بِيَدي ونَفَختُ فيهِ مِن روحي كَمَن قُلتُ لَهُ كُن فَكانَ .[١]

٥ / ٤

العَقلُ وَالبَيانُ

الكتاب

«خَلَقَ الْاءِنسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ» .[٢]

الحديث

١١٧.الإمام عليّ عليه السلام : لِلإِنسانِ فَضيلَتانِ : عَقلٌ ومَنطِقٌ ؛ فَبِالعَقلِ يَستَفيدُ ، وبِالمَنطِقِ يُفيدُ .[٣]

١١٨.عنه عليه السلام : المَرءُ بِأَصغَرَيهِ : بِقَلبِهِ ولِسانِهِ ، إن قاتَلَ قاتَلَ بِجَنانٍ ، وإن نَطَقَ نَطَقَ بِبَيانٍ .[٤]

١١٩.عنه عليه السلام : كَمالُ الرَّجُلِ بِسِتِّ خِصالٍ : بِأَصغَرَيهِ وأكبَرَيهِ ، وهَيئَتَيهِ ، فَأَمّا أصغراهُ : فَقَلبُهُ ولِسانُهُ ، إن قاتَلَ قاتَلَ بِجَنانٍ وإن تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِبَيانٍ ، وأمّا أكبَراهُ فَعَقلُهُ وهِمَّتُهُ ، وأمّا هَيئَتاهُ فَمالُهُ وجَمالُهُ .[٥]

[١] الأسماء والصفات : ج ٢ ص ١٢٢ ح ٦٨٨ ، شعب الإيمان : ج ١ ص ١٧٢ ح ١٤٩ كلاهما عن الأنصاري ، تفسير ابن كثير : ج ٥ ص ٩٥ عن أنس نحوه ، كنز العمّال : ج ١٢ ص ١٩١ ح ٣٤٦١٨ نقلاً عن ابن عساكر . [٢] الرّحمن : ٣ و ٤ . [٣] غرر الحكم : ج ٥ ص ٤٠ ح ٧٣٥٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٠٣ ح ٦٨١١ . [٤] غرر الحكم : ج ٢ ص ١٣٣ ح ٢٠٨٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٤ ح ١٦٤٣ . [٥] الخصال : ص ٣٣٨ ح ٤٢ ، معاني الأخبار : ص ١٥٠ ح ١ ، روضة الواعظين : ص ٣١٩ ، المواعظ العددية : ص ٢٩٨ ، بحارالأنوار : ج ٧٠ ص ٤ ح ١ .