٤٩٤.الكافي عن الفضيل عن الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ الرَّجُلَ لَيُذنِبُ الذَّنبَ فَيُدرَأُ عَنهُ الرِّزقُ . وتَلا هذِهِ الآيَةَ «إِذْ أَقْسَمُواْ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ * وَ لَا يَسْتَثْنُونَ * فَطَافَ عَلَيْهَا طَـائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَ هُمْ نَائِمُونَ» [٤] .[٥]

٤٩٥.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ المُؤمِنَ لَيَنوِي الذَّنبَ فَيُحرَمُ رِزقَهُ .[٦]

٤٩٦.الإمام عليّ عليه السلام : اللّهُمَّ وأَستَغفِرُكَ لِكُلِّ ذَنبٍ يَدعو إلَى الغَيِّ ، ويُضِلُّ عَنِ الرُّشدِ ، ويُقِلُّ الرِّزقَ ، ويَمحُو البَرَكَةَ ، ويُخمِلُ الذِّكرَ ؛ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وَاغفِرهُ لي ، يا خَيرَ الغافِرينَ .[٧]

[١] سنن ابن ماجة : ج٢ ص١٣٣٤ ح٤٠٢٢ ، مسند ابن حنبل : ج٨ ص٣٣٠ ح٢٢٤٧٦، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٦٧٠ ح ١٨١٤ وج ٣ ص ٥٤٨ ح ٦٠٣٨ ، مسند الروياني : ج ١ ص ٤٠٨ ح ٦٢٦ وص ٤٢٠ ح ٦٤٣ وفيه «يعمله» بدل «يصيبه» وفي الثلاثة الأخيرة «العبد» بدل «الرجل» ، المعجم الكبير : ج ٢ ص ١٠٠ ح ١٤٤٢ ، الزهد لابن المبارك : ص ٢٩ ح ٨٦ كلّها عن ثوبان ؛ الكافي : ج ٢ ص ٢٧٠ ح ٨ عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر عليه السلام وص ٢٧١ ح ١١ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للطوسي : ص ١٣٦ ح ٢١٩ عن بكر بن محمّد عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه. [٢] غرر الحكم : ج٦ ص ١٢٧ ح ٩٧٧١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٨٥ ح ٨٩٥١ . [٣] الخصال : ص ٦٢٠ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ٧٣ ص ٣٥١ ح ٤٧ . [٤] القلم : ١٧ ـ ١٩ . [٥] الكافي : ج ٢ ص ٢٧١ ح ١٢ ، المحاسن : ج ١ ص ٢٠٦ ح ٣٦١ ، بحارالأنوار : ج ٧٣ ص ٣٢٤ ح ٩ . [٦] ثواب الأعمال : ص ٢٨٨ ح ١ ، المحاسن : ج ١ ص ٢٠٦ ح ٣٦٢ كلاهما عن بكر بن محمّد الأزدي ، بحارالأنوار : ج ٧١ ص ٢٤٧ ح ٦ . [٧] بحارالأنوار : ج٨٧ ص٣٢٧ ح٥ نقلاً عن البلد الأمين : ص٣٩ وفيه «يمحق التلد»بدل«يمحو البركة».