٨٥.مكارم الأخلاق : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا شَرِبَ بَدَأَ فَسَمّى وحَسا حَسوَةً وحَسوَتَينِ ، ثُمَّ يَقطَعُ فَيَحمَدُ اللّهَ ، ثُمَّ يَعودُ فَيُسَمّي ، ثُمَّ يَزيدُ فِي الثّالِثَةِ ، ثُمَّ يَقطَعُ فَيَحمَدُ اللّهَ ، فَكانَ لَهُ صلى الله عليه و آله في شُربِهِ ثَلاثُ تَسمِياتٍ وثَلاثُ تَحميداتٍ ، ويَمُصُّ الماءَ مَصّا ولا يَعُبُّهُ عَبّا[١] .[٢]

٨٦.الإمام الصادق عليه السلام : إذا شَرِبَ أحَدُكُمُ الماءَ فَقالَ : «بِسمِ اللّهِ» ثُمَّ شَرِبَ ، ثُمَّ قَطَعَهُ فَقالَ : «الحَمدُ للّهِِ» ، ثُمَّ شَرِبَ فَقالَ : «بِسمِ اللّهِ» ، ثُمَّ قَطَعَهُ فَقالَ : «الحَمدُ للّهِِ» ، ثُمَّ شَرِبَ فَقالَ : «بِسمِ اللّهِ» ، ثُمَّ قَطَعَهُ فَقالَ : «الحَمدُ للّهِِ» ؛ سَبَّحَ ذلِكَ الماءُ لَهُ مادامَ في بَطنِهِ إلى أن يَخرُجَ .[٣]

٨٧.عنه عليه السلام : إنَّ الرَّجُلَ مِنكُم لَيَشرَبُ الشَّربَةَ مِنَ الماءِ فَيوجِبُ اللّهُ لَهُ بِهَا الجَنَّةَ! ـ ثُمَّ قالَ : ـ إنَّهُ لَيَأخُذُ الإِناءَ فَيَضَعُهُ عَلى فيهِ فَيُسَمّي ثُمَّ يَشرَبُ ، فَيُنَحّيهِ وهُوَ يَشتَهيهِ ، فَيَحمَدُ اللّهَ ، ثُمَ يَعودُ فَيَشرَبُ ، ثُمَّ يُنَحّيهِ فَيَحمَدُ اللّهَ ، ثُمَّ يَعودُ فَيَشرَبُ ، ثُمَّ يُنَحّيهِ فَيَحمَدُ اللّهَ ؛ فَيوجِبُ اللّهُ عز و جل بِها لَهُ الجَنَّةَ .[٤] راجع : ص ٢٨٢ ح ١٢٥ .

٣ / ٩

النَّومُ

٨٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا قالَ العَبدُ عِندَ مَنامِهِ : «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» ، يَقولُ اللّهُ : مَلائِكَتِي! اُكتُبوا بِالحَسَناتِ نَفَسَهُ إلَى الصَّباحِ .[٥]

[١] العَبُّ : شربُ الماء من غيرِ مَصٍّ ، وقيل : أن يشرب الماء دَغرَقَةً ؛ أي أن يصبّ الماء مرّة واحدة ، وقيل : العبّ الجَرع (لسان العرب : ج ١ ص ٥٧٢ «عبب»). [٢] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٧٦ ح ١١٣ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٤٧٢ ح ٥٤ . [٣] الكافي : ج ٦ ص ٣٨٤ ح ٣ ، المحاسن : ج ٢ ص ٤٠٦ ح ٢٤٢٢ كلاهما عن عمر (عمرو) بن يزيد ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٤٦٩ ح ٣٨ . [٤] الكافي : ج ٢ ص ٩٦ ح ١٦ عن أبي بصير ، معاني الأخبار : ص ٣٨٥ ح ١٧ ، المحاسن : ج ٢ ص ٤٠٦ ح ٢٤٢١ كلاهما عن عبد اللّه بن سنان نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٤٦٣ ح ١٥ . [٥] جامع الأخبار : ص ١٢٠ ح ٢١٨ ، بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ٢٥٨ ح ٥٢ .