دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٨
٥٠.عنه عليه السلام : إنَّهُ لَم يَكُن للّهِِ تَبارَكَ وتَعالى في أرضِهِ حُجَّةٌ ولا حِكمَةٌ أبلَغُ مِن كِتابِهِ .[١]
٥١.الإمام زين العابدين عليه السلام : إنَّ اللّهَ لَم يَخلُقكُم عَبَثا ، ولَم يَترُككُم سُدىً[٢] ، قَد عَرَّفَكُم نَفسَهُ ، وبَعَثَ إلَيكُم رَسولَهُ ، وأَنزَلَ عَلَيكُم كِتابَهُ ، فيهِ حَلالُهُ وحَرامُهُ وحُجَجُهُ وأمثالُهُ ، فَاتَّقُوا اللّهَ ، فَقَدِ احتَجَّ عَلَيكُم رَبُّكُم فَقالَ : « أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ * وَ لِسَانًا وَ شَفَتَيْنِ * وَ هَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ » [٣] ، فَهذِهِ حُجَّةٌ عَلَيكُم .[٤]
٥٢.الإمام الرضا عليه السلام ـ في وَصفِ القُرآنِ ـ :هُوَ حَبلُ اللّهِ المَتينُ ، وعُروَتُهُ الوُثقى ، وطَريقَتُهُ المُثلى ، المُؤَدّي إلَى الجَنَّةِ ، وَالمُنجي مِنَ النّارِ ، لا يَخلُقُ[٥] عَلَى الأَزمِنَةِ ، ولا يَغِثُّ[٦] عَلَى الأَلسِنَةِ ؛ لِأَنَّهُ لَم يُجعَل لِزَمانٍ دونَ زَمانٍ ، بَل جُعِلَ دَليلَ البُرهانِ وَالحُجَّةَ عَلى كُلِّ إنسانٍ ، لا يَأتيهِ الباطِلُ مِن بَينِ يَدَيهِ ولا مِن خَلفِهِ ، تَنزيلٌ مِن حَكيمٍ حَميدٍ .[٧]
ج ـ تَسمِيَةُ التَّوراةِ بِالبُرهانِ
٥٣.الكافي عن علي بن عيسى رفعه : إنَّ موسى عليه السلام ناجاهُ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى فَقالَ لَهُ في مُناجاتِهِ : يا موسى ... اُحكُم بَينَهُم بِما أنزَلتُ عَلَيكَ ، فَقَد أنزَلتُهُ [أيِ التَّوراةَ ]حُكما بَيِّنا ، وبُرهانا نَيِّرا .[٨]
[١] نهج السعادة : ج ١ ص ٣٤٧ نقلاً عن كتاب تيسير المطالب عن الحسن . [٢] سُدى : أي مهملاً غير مكلّف ، لا يُحاسبُ ولا يُعذَّبُ ولا يُسأل عن شيء ( مجمع البحرين : ج ٢ ص ٨٣٢ « سدى » ) . [٣] البلد : ٨ ـ ١٠ . [٤] تحف العقول : ص ٢٧٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٣١ ح ١ . [٥] خَلُقَ الثوبُ : أي بَلِيَ ( الصحاح : ج ٤ ص ١٤٧٢ « خلق » ) . [٦] غَثّ : أي رَدُؤَ وفَسَدَ ( الصحاح : ج ١ ص ٢٨٨ « غثث » ) . [٧] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ١٣٠ ح ٩ عن موسى الرازي ، بحار الأنوار : ج ١٧ ص ٢١٠ ح ١٦ . [٨] الكافي : ج ٨ ص ٤٣ ح ٨ ، تحف العقول : ص ٤٩٠ ، بحار الأنوار : ج ١٣ ص ٣٣٢ ح ١٣ .