١٥٢.عنه عليه السلام : إنَّ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا بِمُحالِ الآمالِ ، وخَدَعَتهُ بِزورِ[٢] الأَمانِيِّ ؛ أورَثَتهُ كَمَهاً ، وأَلبَسَتهُ عَمىً ، وقَطَعَتهُ عَنِ الاُخرى ، وأَورَدَتهُ مَوارِدَ الرَّدى .[٣]

١٥٣.عنه عليه السلام : مَن غَلَبَتِ الدُّنيا عَلَيهِ ، عَمِيَ عَمّا بَينَ يَدَيهِ .[٤]

١٥٤.عنه عليه السلام : مَن قَصَّرَ نَظَرَهُ عَلى أبناءِ الدُّنيا ، عَمِيَ عَن سَبيلِ الهُدى .[٥]

١٥٥.عنه عليه السلام ـ فيما كَتَبَهُ إلى بَعضِ أصحابِهِ ـ :اِرفِضِ الدُّنيا ؛ فَإِنَّ حُبَّ الدُّنيا يُعمي ويُصِمُّ ويُبكِمُ ، ويُذِلُّ الرِّقابَ .[٦]

٨ / ٣

الغَفلَةُ

الكتاب

«وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِْنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَايَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَايُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌ لَايَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَْنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ » .[٧]

[١] غرر الحكم : ج٥ ص ٤٢ ح ٧٣٦٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٠٤ ح ٦٨٤١ . [٢] الزورُ : الكَذِبُ والباطل (النهاية : ج ٢ ص ٣١٨ «زور») . [٣] غرر الحكم : ج٢ ص ٥٣٨ ح ٣٥٣٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٥٢ ح ٣٣٣٧ وفيه «وأكسبته عمهاً» بدل «وألبسته عمى» . [٤] غرر الحكم : ج٥ ص ٣٨٣ ح ٨٨٥٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥٧ ح ٨٢٨١ . [٥] غرر الحكم : ج٥ ص ٣٨٦ ح ٨٨٧٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥٨ ح ٨٢٩٥ وليس فيه «أبناء» . [٦] الكافي : ج ٢ ص ١٣٦ ح ٢٣ ، مشكاة الأنوار : ص ٤٦٦ ح ١٥٥٦ كلاهما عن أبي جميلة عن الإمام الصادق عليه السلام ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٩٥ عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٧٥ ح ٣٩ . [٧] الأعراف : ١٧٩ .