دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٧٠
الفصل الثاني والثمانون: المنشئ
المُنشئ لغةً
«المنشئ» اسم فاعل من أَنشأ ، يُنشئ ، إِنشاءً من مادّة «نشأ» وهو يدلّ على ارتفاع في شيء وسمّو [١] . والإنشاء : الابتداء . نشأ الشيء : حدث وتجدّد . أَنشأ السحاب يمطر : بدأَ ، وفلان يُنشئ الأَحاديث ، أَي : يضعها ـ أَنشأه اللّه : ابتدأَ خَلْقَه وخَلَقَهُ [٢] ، فالمنشئ هو خالق الشيء ابتداءً ، والمناسبة بين الخلقة الابتدائيّة وبين الارتفاع والسموّ هو أَنّ الشيء في الخلقة الابتدائيّة يرتفع من حضيض العدم لِيَصِل إِلى كمال الوجود .
المنشئ في القرآن والحديث
نُسبت مشتقّات مادّة الإنشاء الى اللّه سبحانه اثنتين وستّين مرّة في القرآن الكريم ، ووردت صفة المنشئ مرّةً واحدةً في قوله تعالى : «نَحْنُ الْمُنشِئُونَ» [٣] ، واللّه تعالى في القرآن والأَحاديث مُنشئُ كلِّ شيء ، والإنشاء في الأَحاديث بمعنى الخلقة الابتدائيّة من دون سابقة مثال وصورة وعيّنة ، وقد صُرِّح أَيضا أنّ إِنشاء اللّه يتحقّق بغير رويّة وتجربة واقتداء وشريك . [٤]
[١] معجم مقاييس اللغة : ج ٥ ص ٤٢٨ .[٢] الصحاح : ج ١ ص ٧٧ ، النهاية : ج ١ ص ٥١ ، المصباح المنير : ص ٦٠٦ ، لسان العرب : ج ١ ص ١٧٠ .[٣] الواقعة : ٧٢ .[٤] راجع : ج٥ ص٣٠٢ هامش ٣ .