٥٥٣٢.الإمام الصادق عليه السلام : مَن شَبَّهَ اللّه َ بِخَلقِهِ فَهُوَ مُشرِكٌ ، إِنَّ اللّه َ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ لا يُشبِهُ شَيئا ، ولا يُشبِهُهُ شَيءٌ ، وكُلُّ ما وَقَعَ فِي الوَهمِ فَهُوَ بِخِلافِهِ . [١]

٥٥٣٣.الإمام الرضا عليه السلام ـ في تَمجيدِ اللّه ِ جَلَّ وعَلا ـ: إِلهي بَدَت قُدرَتُكَ ولَم تَبدُ هَيئَةً ، فَجَهِلوكَ وقَدَّروكَ وَالتَّقديُر عَلى غَيرِ ما بِهِ وَصَفوكَ ، وإِنّي بَريءٌ يا إِلهي مِنَ الَّذين بِالتَّشبيهِ طَلَبوكَ ، لَيسَ كَمِثلِكَ شَيءٌ ، إِلهي ولَن يُدرِكوكَ ، وظاهِرٌ ما بِهِم مِن نِعمَتِكَ دَليلُهُم عَلَيكَ لَو عَرَفوكَ ، وفي خَلقِكَ يا إِلهي مَندوحَةٌ أَن يَتَناولَوكَ بَل سَوَّوكَ بِخَلقِكَ ، فَمِن ثَمَّ لَم يَعرِفوكَ ، وَاتَّخَذوا بَعضَ آياتِك رَبّا فَبِذلِكَ وَصَفوكَ ، تَعالَيتَ رَبّي عَمّا بِهِ المُشَبِّهونَ نَعَتوكَ . [٢]

١ / ٣

تَوضيحُ ما يوهِمُ التَّشبيهَ

٥٥٣٤.التوحيد عن محمّد ابن الحنفيّة : حَدَّثَني أَميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام أنَّ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آلهيَومَ القِيامَةِ آخِذٌ بِحُجزَةِ اللّه ِ ، ونَحنُ آخِذونَ بِحُجزَةِ نَبِيِّنا ، وشيعَتُنا آخِذونَ بِحُجزَتِنا ؛ قُلتُ : يا أَميرَ المُؤمِنينَ ، ومَا الحُجزَةُ ؟ قالَ : اللّه ُ أَعظَمُ مِن أن يُوصَفَ بالحُجزَةِ أَو غَيرِ ذلِكَ ، ولكِن رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آلهآخِذٌ بِأَمرِ اللّه ِ ، ونَحنُ آلُ مُحَمَّدٍ آخِذونَ بِأَمرِ نَبِيِّنا وشيعَتُنا آخِذونَ بِأَمرِنا . [٣]

[١] التوحيد : ص ٨٠ ح ٣٦ عن المفضّل بن عمر ، الإرشاد : ج ٢ ص ٢٠٤ وليس فيه صدره ، بحار الأنوار : ج ٣ ص ٢٩٩ ح ٣٠ .[٢] التوحيد : ص ١٢٥ ح ٢ ، عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ١١٧ ح ٥ وفيه «واهية» بدل «هيئة» ، الأمالي للصدوق : ص ٧٠٧ ح ٩٧٠ عن أبي هاشم الجعفري ، الإرشاد : ج ٢ ص ١٥٢ عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، بشارة المصطفى : ص ٢٠٧ عن مسهر ، روضة الواعظين : ص ٤٤ والثلاثة الأخيرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ١٨١ ح ٩ .[٣] التوحيد : ص ١٦٥ ح ١ ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٤ ح ١ وراجع التوحيد : ص ١٦٥ و١٦٦ ح ٢ و ٣ .