نظام اخلاقى اسلام - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٣٣
١٥
اسلام و برترى نژادى
١٣.(يا أَيُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَر وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّهِ أَتْقيكُمْ إِنَّ اللّهَ عَليمٌ خَبييرٌ).
«اى مردم! ما شما را از يك مرد و زن آفريديم و به اقوام و تيره هاى گوناگونى تقسيم نموديم تا به وسيله آن همديگر را بشناسيد(نه آن كه به آن افتخار كنيد) گرامى ترين فرد در پيشگاه خداوند، پرهيزگارترين شماست; همانا خدا دانا و آگاه است».
موضوع تساوى انسان ها ـ و محكوميت هر نوع تبعيضات نژادى و فاميلى و طبقاتى و اين كه فرزندان آدم از نظر حقوق انسانى برابرند، و هيچ فردى، به واسطه رنگ اندام و رخسار يا از حيث زبان، و يا نسب و نژاد بر فرد ديگر برترى ندارد ـ از مسائل مهم اجتماعى قرآن است كه در آيات زيادى آن را مطرح ساخته است و از اين راه به هر نوع برترى طلبى، نژاد پرستى، افتخار به زبان، و رنگ چهره،قلم ابطال كشيده و به يكى از بغرنج ترين مسائل اجتماعى امروز كه حتى در مراكز مهم صنعتى جهان (مانند امريكا) به صورت معمايى لاينحل درآمده، پايان داده است.