نظام اخلاقى اسلام
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص

نظام اخلاقى اسلام - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٥٧

را تعطيل نموده و شهود را تهديد كرده است، امّا اين كار هم به نتيجه اى نرسيد.

شهود به خدمت على(عليه السلام) رفتند و شكايت پيش او بردند; على(عليه السلام) با عثمان ملاقات كرد و گفت:چرا حدود را تعطيل نموده و شهود را تهديد كرده اى؟! تو مگر اندرز عمر را فراموش كرده اى كه به تو گفت: بنى اميه و فرزندان ابى معيط را بر گردن مردم سوار مكن! اى عثمان! بر تو لازم است كه او را از حكومت كوفه بركنار كنى و او را بر هيچ منصب دينى نگمارى و از اوضاع شهود تحقيق كنى، اگر افراد با ايمانى هستند، او را از كوفه فراخوانى و حد خدا را كه بر ميگساران معين نموده است، بر او جارى ساز، فشار افكار عمومى به حدى رسيد كه عثمان او را از كوفه فرا خواند و حاضر شد كه حد مى گسارى، يعنى هشتاد تازيانه بر او زده شود، ولى هيچ كس جرأت نمى كرد به برادر خليفه تازيانه بزند و هر كس به نزديكى وليد مى رفت، او آنها را به وسيله قرابت خود با خليفه تهديد مى نمود; در اين حال، اميرمؤمنان(عليه السلام) شخصاً تازيانه را به دست گرفت و با كمال قدرت، هشتاد تازيانه بر بدن او نواخت و بنا به برخى از روايات، عبداللّه بن جعفر، به دستور على(عليه السلام) حد الهى را بر او جارى ساخت.[١]

شايعه سازان عصر ما

صنعت چاپ يكى از ارمغان هاى سودمند تمدن عصر ماشين است; بشر در پرتو اين صنعت، علاوه بر اين كه بار گرانى را از دوش خود برداشته، توانسته است علوم و دانش هاى خود را در مدت كوتاهى در سرتاسر جهان منتشر سازد، امّا متأسفانه اين صنعت در استخدام يك مشت شايعه ساز سودجو درآمده كه با جعل اكاذيب و نشر دروغ ارتزاق مى كنند.


[١] بلاذرى، انساب الاشراف، ج٤، ص ٢٣; صحيح مسلم، ج٢، ص ٥٢و منابع ديگر.