في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٦٦ - المبحث الثالث المشاهد و المقابر من خلال سیرة المسلمین فی خیر القرون

إلی مشاهد کثیرة ممّن لم تحضرنا تسمیتُه من الأولیاء و الصالحین و السلف الکریم، رضی اللَّه عن جمیعهم.
و بأعلی الشرقیّة خارج البلد محلّة کبیرة بإزاء محلّة الرّصافة، و بالرصافة کان باب الطّاق المشهور علی الشطّ، و فی تلک المحلّة مشهد حفیل البنیان؛ له قبّة بیضاء سامیة فی الهواء؛ فیه قبر الإمام أبی حنیفة رضی الله عنه، و به تعرف المحلّة، و بالقرب من تلک المحلّة قبر الإمام أحمد بن حنبل رضی الله عنه، و فی تلک الجهة أیضاً قبر أبی بکر الشبلی رحمه الله، و قبر الحسین بن منصور الحلّاج، و ببغداد من قبور الصالحین کثیر، رضی اللَّه عنهم [١].

المشاهد المکرّمة و الآثار المعظّمة فی الشام:

یقول ابن جبیر:
فأوّلها مشهد رأس یحیی بن زکریا علیه السلام، و هو مدفون بالجامع المکرّم فی البلاط القبلی قبالة الرکن الأیمن من المقصورة الصحابیّة [٢]، رضی اللَّه عنهم، و علیه تابوت خشب معترض من الأُسطوانة، و فوقه قندیل کأنّه من بلّور مجوّف، کأنّه القدح الکبیر، لا یُدری أمن زجاج عراقیّ أمصُوریّ هو أم من غیر ذلک.
و مولد إبراهیمصلّی اللَّه علیه و سلّم و علی نبیّنا الکریم، و هو بصفح جبل قاسیون عند قریة تُعرف بِبَرْزَة؛ و هی من أجمل القری، و هذا الجبل مشهور بالبرکة فی القدیم لأنّه مصعد الأنبیاء،صلوات اللَّه علیهم، و مطلعهم، و هو فی الجهة الشمالیّة من البلد و علی مقدار فرسخ، و هذا المولد المبارک غار مستطیل ضیّق، و قد بُنی علیه مسجد کبیر مرتفع مُقسّم علی مساجد کثیرة کالغُرف المطلّة، و علیهصومعة عالیة، و من ذلک الغار رأی علیه السلام الکوکب ثمّ القمر ثمّ الشمس، حسبما

---

[١] رحلة ابن جبیر: ١٦٨- ١٦٩، ط. بیروت ١٩٨٦.
[٢] هی أول مقصورة وضعت فی الإسلام وضعها معاویة بن أبی سفیان.