في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٥٩ - المبحث الثالث المشاهد و المقابر من خلال سیرة المسلمین فی خیر القرون

إلی أن یقول: و من أعجب ما شاهدناه فی دخولنا إلی هذا المسجد المبارک حجر موضوع فی الجدار الّذی یستقبله الداخل، شدید السواد و البصیص، یصف الأشخاص کلّها، کأنّه المرآة الهندیة الحدیثة الصقل.
و شاهدنا من استلام الناس للقبر المبارک، و إحداقهم به، و انکبابهم علیه، و تمسّحهم بالکسوة الّتی علیه، و طوافهم حوله، مزدحمین داعین باکین متوسّلین إلی اللَّه سبحانه و تعالی ببرکة التربة المقدّسة، و متضرّعین ما یذیب الأکباد و یصدع الجماد، و الأمر فیه أعظم، و مرأی الحال أهول، نفعنا اللَّه ببرکة ذلک المشهد الکریم [١].

مشاهد الأنبیاء و أهل البیت فی مصر:

یقول ابن جبیر عن الجبّانة المعروفة بالقرافة: هی أیضاً إحدی عجائب الدنیا، لِما تحتوی علیه من مشاهد الأنبیاءصلوات اللَّه علیهم، و أهل البیت رضوان اللَّه علیهم، و الصحابة و التابعین و العلماء و الزهّاد و الأولیاء... فمنها قبر ابن النبیصالح، و قبر روبیل بن یعقوب بن إسحاق بن إبراهیم خلیل الرحمنصلوات اللَّه علیهم أجمعین، و قبر آسیة امرأة فرعون رضی اللَّه عنها، و مشاهد أهل البیت رضی اللَّه عنهم أجمعین؛ مشاهد أربعة عشر من الرجال، و خمس من النساء [٢].
إلی أن یقول: مشهد علیّ بن الحسین بن علیّ ..، و مشهدان لابنَی جعفر بن محمد الصادق رضی اللَّه عنهم، و القاسم بن محمد بن جعفر الصادق بن محمد بن علی زین العابدین المذکور، رضی اللَّه عنهم، و مشهدان لابنیه الحسن و الحسین رضی اللَّه عنهما، و مشهد ابنه عبد اللَّه بن القاسم ..، و مشهد ابنه یحیی بن القاسم، و مشهد علیّ بن عبد اللَّه بن القاسم، رضی اللَّه عنهم، و مشهد أخیه عیسی بن

---

[١] رحلة ابن جبیر: ص ١٨- ١٩، ط. بیروت ١٩٨٦.
[٢] المصدر السابق.