شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدينِ ما وَصّى‌ بِهِ نُوحاً وَالَّذى‌ اوْحَيْنا الَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ ابْراهيمَ وَ مُوسى وَ عيسى‌ انْ اقيمُوا الدّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا «١» آيينى را براى شما تشريع كرده كه به نوح توصيه كرده بود و آنچه را كه بر تو وحى كرديم و به ابراهيم و موسى‌ و عيسى‌ سفارش نموديم آن‌است كه دين را برپا داريد و در آن تفرقه نكنيد.
امام رضا (ع) در روايتى فرموده:
همانا پيامبران اولوالعزم از آن جهت اولوالعزم ناميده شدند، كه آنان صاحبان شريعت و آورنده واجبات الهى بودند؛ چون هر پيامبرى بعد از حضرت نوح تا زمان ابراهيم خليل (ع) بر شريعت و برنامه او و پيرو كتاب او بود و هر پيامبرى كه معاصر ابراهيم و يا بعد از او بود، تا زمان موسى (ع)، بر شريعت ابراهيم (ع) و برنامه او و پيرو كتاب او بود و هر پيامبرى كه تا زمان حضرت عيسى (ع)، بر شريعت موسى (ع) و برنامه او و پيرو كتاب او بود و هر پيامبرى كه معاصر عيسى و بعد از او بود تا زمان پيامبر ما محمد (ص)، بر شريعت و برنامه عيسى و پيرو كتاب او بود. پس اين پنج نفر ا مبانى انديشه اسلامى(١) ١٥٢ علل تجديد نبوتها ص : ١٥٢ ولوالعزمند و آنان برترين انبيا و پيامبرانند و شريعت محمد تا روز قيامت نسخ نمى‌شود و تا روز قيامت پيامبرى بعد از او نخواهد آمد «٢» ابن ابى يعفور مى‌گويد از امام صادق (ع) شنيدم كه فرمود:
سادَةُ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلينَ خَمْسَةٌ وَ هُمْ اولُوالْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَ عَلَيْهِمْ دارَتِ الرَّحى‌ نُوحٌ وَ ابْراهيمُ وَ مُوسى‌ وَ عيسى‌ وَ مُحَمَّدٌ (ص). «٣» اشراف و بزرگان پيامبران و مرسلين پنج نفرند كه آنان پيامبران اولوالعزم‌اند و سنگ آسياب (نبوّت و شريعت و دين) به دور آنان مى‌چرخد. آنان عبارتند از نوح، ابراهيم، موسى‌، عيسى‌ و محمّد (ص).