دريا در قرآن، حديث و فقه اسلامي - عبداللهی، مهدی - الصفحة ٥١

نبرد دريايى‌ اخبار و احاديثى كه به فضيلت جنگ و شهادت در دريا دلالت مى‌كند بيشتر در كتابهاى اهل سنت نقل شده است، اما كتابهاى شيعه نيز خالى از اين معنى نيست، چنانكه حديث «سعد خفاف» كه در اصول كافى نقل شده است به روشنى ارزش شهداى نبرد دريايى را بيان مى‌كند. به علاوه رواياتى كه مى‌فرمايد:
أَفْضَلُ الْأَعْمالِ أَحْمَزُها. «١» برترين عملها مشكل‌ترين آنهاست.
و چون جنگ در دريا سخت‌تر و پرخطرتر است بس فضيلت بيشترى دارد.
در اين فصل اخبار فضيلت جنگ دريايى را مرور كرده و در فصل بعدى اخبار شهادت در دريا را مورد توجه قرار مى‌دهيم.
از جمله در حديثى پيامبر (ص) مى‌فرمايد:
غَزْوَةٌ فِى الْبَحرِ مِثْلُ عَشْرِ غَزَواتٍ فِى الْبَرِّ وَالَّذى‌ يَسْدَرُ فِى الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فى‌ دَمِهِ فى‌ سَبيلِ اللَّهِ سُبْحانَهُ. «٢» يك عمليات در دريا، مانند ده عمليات در خشكى است و كسى كه در دريا متحير و سرگردان شود (يا در سفر دريايى ناپديد گردد) مانند كسى است كه در راه خدا به خون خود آغشته گردد.
از حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله و سلم روايت شده است:
مَنْ لَمْ يُدْرِكِ الْغَزْوَ مَعى‌ فَلْيَغْزُ فِى الْبَحْرِ. «٣» هر كس نبرد در ركاب مرا درك نكرده (اگر بخواهد فضيلت آن را دريابد) در نبرد دريايى شركت كند.
در كتاب كنز العمال از رسول خدا (ص) روايت شده:
مَنْ جَلَسَ عَلَى الْبَحْرِ إحْتِساباً وَ نِيَّةً إِحْتِياطاً لِلْمُسْلِمينَ كَتَبَ اللَّهُ بِكُلّ قَطْرَةٍ فِى الْبَحْرِ