دريا در قرآن، حديث و فقه اسلامي - عبداللهی، مهدی - الصفحة ١١١
جايز نيست براى جلوگيرى از معصيت، ارتكاب معصيت مثل فحش و دروغ و اهانت، مگر آنكه معصيت از چيزهايى باشد كه مورد اهتمام شارع مقدس باشد و راضى نباشد به آن به هيچ وجه، مثل قتل نفس محترمه، در اين صورت بايد جلوگيرى كند به هر نحو، ممكن است. «١» اگر توقف داشته باشد، جلوگيرى از معصيت، بر كتك زدن و سخت گرفتن بر شخص معصيت كار، و در مضيقه قرار دادن او، جايز است. لكن لازم است مراعات شود كه زيادهروى نشود و بهتر آنست كه در اين امر و نظير آن اجازه از مجتهد جامع الشرايط گرفته شود. «٢» اگر جلوگيرى از منكرات و اقامه واجبات موقوف باشد بر جرح و قتل، جايز نيست مگر به اذن مجتهد جامع الشرايط با حصول شرايط آن. «٣» نگاه كردن به زنان در كشورهاى ديگر در مسافرت به كشورها و برخورد با زنان، يا در كشتى، احكام نگاه كردن به آنان مطرح است.
اسلام در اين مورد بين زن مسلمان و غير مسلمان فرق مىگذارد.
نگاه كردن به بدن و موى زن مسلمان در هر كجا و اهل هر كشورى كه باشد، چه با قصد لذت و چه بدون قصد لذت حرام است.
نگاه كردن به صورت و دستهاى زن مسلمان تا مچ اگر با قصد لذت باشد حرام است و احتياط اين كه بدون قصد لذّت هم نگاه نكنند. «٤» اگر انسان بدون قصد لذت به بدن زنهاى كافر، نگاه كند، در صورتى كه نترسد به حرام بيفتد اشكال ندارد. و احتياط آن است كه تنها به مواضعى از بدن كه معمولًا نمىپوشانند اكتفا شود. «٥» ازدواج با كفار در ازدواج كردن مسلمانان با كفار فرق است كه ازدواج كننده زن مسلمان باشد، يا مرد مسلمان.
ازدواج كردن زن مسلمان يا كافر «چه از اهل كتاب باشد يا نباشد، چه ذمى باشد، يا نباشد»