دريا در قرآن، حديث و فقه اسلامي

دريا در قرآن، حديث و فقه اسلامي - عبداللهی، مهدی - الصفحة ١٠٣

كه در اين صورت محكوم به نجاست است. «١» س: فرضاً در محيطى هستيم كه افرادى هستند كافر، كه نجس مى‌باشند و هيچ اعتقادى نيز به نجس و پاكى ندارند. يا در جمعى از مسلمانان هستيم كه آشنا به احكام نيستند و يا رعايت پاكى و نجاست را نمى‌كنند، در اينجا چه حكمى قابل اجراست، آيا مى‌شود بنا به عرف مردم آنجا را پاك دانست؟
ج: چيزى را كه شك در ملاقات آن با نجس داريد محكوم به طهارت است. «٢» ذبيحه كافران‌ با توجه به اين كه يكى از شرايط تذكيه، مسلمان بودن تذكيه كننده است، بنابراين حيوانى كه به وسيله كافران كشته شده نجس و خوردن آن حرام است.
س: آيا چرمى كه در كشور فرانسه به فروش مى‌رسد (يا كفش چرمى و غيره) از آنجا كه احتمال ورود، از الجزاير را دارد پاك است و پوشيدن يا استفاده كردنش اشكال ندارد؟
ج: در حكم ميته است. «٣» س: آيا پوستهايى كه از خارج وارد مى‌شود و در ساختن كفش و امثال آن به كار مى‌رود پاك است يا نجس؟
ج: پوستى كه از بلاد اسلامى وارد مى‌شود محكوم به طهارت است. مگر آنكه ثابت شود كه ذبح به طريق غير شرعى بوده و پوستى كه از بلاد غير اسلامى وارد مى‌شود محكوم به نجاست است مگر احراز شود كه ذبح به طريق شرعى بوده يا احتمال داده شود كه وارد كننده مسلمان، احراز تذكيه حيوان را نموده است و پوست را در دسترس مسلمين قرار داده است. «٤» س: اشياء و چيزهايى كه از چرم حيوانات درست شده آيا نجس است؟ و اگر دست تر به آنها بخورد دست نجس مى‌شود؟ آيا پوست مار و اشيايى كه از پوست مار درست شده نجس است؟