قدرت الهى است ... در شما پيدا شود ... كه هم جانب روحتان قوى باشد و هم جانب جسمتان قوى باشد. «١» عقل سالم در بدن سالم است. شما اگر دقت كنيد در حال جوان‌ها و طبقات جامعه مى‌بينيد كه آنهايى كه در عيش و عشرت مى‌گذرانند حقيقتاً عيش و عشرت نيست، بدن‌ها (ى آنها) افسرده و روح‌اشان پژمرده و كسالت سرتاپاى آنها را گرفته است.
اگر دو ساعت عشرت مى‌كنند بيست و دو ساعت در ناراحتى آن هستند. [امّا] آنهايى كه اهل خدا هستند، توجه به خدا دارند ورزش جسمى مى‌كنند و ورزش روحى، آنها در تمام مدت اشخاصى هستند كه پژمردگى در آنها نيست، افسردگى در آنها نيست. «٢» از مطالب اين بخش نكات ذيل استنباط مى‌شود:
١- اهميت و تأ نيرو انسانى در ساز مان دفاعى ١٣٥ ١ - بهداشت فردى ص : ١٣٢ كيد اسلام بر تربيت جسمانى و روحانى.
٢- مطرود بودن تربيت تك‌بعدى در اسلام، آن گونه كه در نظام‌هاى غير اسلامى مطرح است.
٣- رابطه تنگاتنگ تربيت جسمانى و تربيت روحانى. اين دو، چون دو بال در رشد و ارتقاء كيفيت و توانمندى نيروها تأثيربخشند. وجود يكى بدون ديگرى، ارزش و كارآيى چندانى ندارد. زيرا اگر روح قوى باشد امّا جسم ضعيف و بيمار، اين فرد قدرت تحركات لازم را ندارد و در نتيجه غير مفيد خواهد بود. و برعكس اگر فردى از لحاظ جسمانى، قوى و نيرومند و ورزيده باشد، اما از روحيه‌اى ضعيف و بيمار و افسرده برخوردار و فاقد هدف و انگيزه، ضرر و خسارتش بيش از كارآيى مفيدبودنش خواهد بود.
٤- تأثيرگذارى هر يك از تربيت جسمانى و روحانى بر يكديگر. در سخنان امام خمينى عليه السلام به هر دو مورد اشاره شده بود. «اگر پرورش روحانى در انسان پيدا شود آن وقت قدرت جسمانى‌اش مضاعف مى‌شود ...» «عقل سالم در بدن سالم است.».