تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٨ - ١١١٢ ـ حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي ابن أخزم بن أبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو ابن الغوث واسمه جلهمة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب ابن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو سفّانة الطائي الجواد

وقال أيضا مثل قوله الأول وهو قوله :

قال : وإذا ناقة صاحب القول تكوس [٤] عقيرا فنحروها ، وباتوا يشتوون ويأكلون ، فقالوا : والله لقد أضافنا حاتم حيا وميتا.

قال أبو مسكين عن ياسين بن بسطام قال : حقق هذا الحديث عند العرب قول ابن دارة الغطفاني : وأتى عدي بن حاتم ليمتدحه فقال له : أخبرك بما لي ، فإن رضيت فقل. قال : فما مالك؟ قال : مائتا صائية [٥] وعبد وأمة وفرس وسلاح ، فذلك كله لك إلّا الفرس والسلاح ، فإنهما في سبيل الله تبارك وتعالى ، قال : قد رضيت قال : فقل : فقال ابن دارة :

وأصبح القوم وأردفوا صاحبهم وساروا ، فإذا رجل ينوّه بهم راكبا على جمل يقود آخر ، فقال : أيكم أبو البختري؟ قال : أنا ، قال : إنّ حاتما أتاني في النوم فأخبرني أنه قرى أصحابك ناقتك ، وأمرني أن أحملك ، وهذا بعير فخذه فدفعه إليه ، انتهى.

[١] البيت في الديوان :

[٢] الديوان والأغاني : تبغي أذاها وإعسارها.

[٣] الديوان :

[٤] تكوس ، يقال : كاس البعير إذا مشى على ثلاث قوائم وهو معرقب (اللسان : كوس).

[٥] صائية : الصائي هو كل مال من الحيوان مثل الرقيق والدواب (اللسان : صأي).